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吉安，古称：别庐陵、吉州，是孕育庐陵文化的人文故郡。在漫长的历史长河中，吉安沉淀出了以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的厚重庐陵文化，并成为赣文化的重要支柱，在中华民族文化史册中具有相当重要的历史地位。

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豢龙有夏兮，刘累始祖昌，商周秦汉兮，晋起豪强（豪字子宣，生二子忠、和，居四川阆中）。和气满春兮，花信飘香（朝信弟朝诚）。景实动人兮，芳吉建基兮令子褒，庆昭名宣卿兮侍郎。仕梁名节世仲宜勉兮堪望，国清施逵兮焉藏（逵兄名达）。 如是乎藏器彭城兮，...

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唐末客家刘氏始祖入闽避乱后，其裔孙并没有全部在宁化县石壁洞安家立业，现从一些族谱的记载中可以了解到，祥公的裔孙秉承客家人的敢于走出去开拓新家园勇于创大业可贵精神，随处择地安家立业，如祥公之子天成公及其裔孙走出去在江西永安、福建大田安居立业，...

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客家刘氏恰如参天大树，枝繁叶茂，盘根错节，纵横复杂，因此宗亲们仅仅认知客家刘氏最庞大的宗支是开七公传下的广传公的‘十四房’宗支，是不全面的。其实客家刘氏除了最庞大的开七公宗支外，还有众多的的宗支，为了展现客家刘氏宗支兴旺发达的历史和现实，现...

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唐朝末年僖宗之时因黄巢作乱，祥公与兄祺公、弟禋公南下避乱，后兄弟三人失散。祥公携家眷南迁福建汀州府宁化县石壁洞葛藤凹，后裔分布于闽西、粤北、赣南三角地带开基立业，而唐宋时期的闽西、粤北、赣南形成了汉族的客家民系，祥公家族自然就成为客家刘氏，...

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尊祖敬宗、溯源正本是中华民族的传统美德，客家刘氏更是一个典范。南宋时为了躲避战乱、元代是受外族人高压统治，客家人是真正的南人根本无条件修谱，真正大量编修、成熟正规编修族谱应在明、清时期。客家刘氏族谱中的多种版本世系表，更能反映出客家刘氏历代...

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湘中刘姓玉盛公一族，于北宋初从江西吉安迁徙湖南新化茅坪，至今已逾千年。除了新化茅坪之外，其后裔还以家族规模（上千人至数千人不等）的形式分迁于湖南新化、安化、涟源、宁乡、新邵、隆回、武冈、新宁、溆浦、麻阳、永顺、中方、辰溪、汉寿、常德，以及广...

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1、《史记》《汉书》《后汉书》刘氏篇幅摘录 黄帝娶西陵之女，是为嫘祖，生二子，其后皆有天下：其一曰玄囂，是为青阳；其二曰昌意。黄帝崩，其孙昌意之子高阳立，是为帝颛顼也。帝颛顼崩，而玄囂之孙（黄帝曾孙）高辛立，是为帝嚳。帝嚳娶陈锋氏女，曰庆都...

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引言：厚德堂刘氏家族作为中国历史上著名的家族之一，凭借着扎实的家族文化和卓越的家族业绩，在社会发展历程中发挥了重要的作用。本文将详细介绍厚德堂刘氏家族的历史渊源、家族文化、社会贡献以及传承发展等方面。

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一 武汉市汉口北郊的盘龙城，是商代早期古城遗址，为全国重点文物保护单位。这里山水竞秀，文化底蕴深厚。我家祖屋就在盘龙城开发区刘家老，邻丰荷山，滨龙王港。祖父曾常年在汉口六渡桥谋生，没有在老家居住。祖父谢世时，我不知道他的名字的正确书写，也不...

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