中国古代十大家族

中国历史源远流长，中华文明也是世界“四大文明古国”中唯一没有中断的文明，这与我们自古以来无比强烈的家族传承和血脉延续传统密不可分。在此，我们遴选出中国古代历史悠久、传承较广的十大家族，他们或是书香世家、或是权倾一时、或是富家一方，都在一定程度上影响了历史发展和社会进程。这些家族有的绵延至今，有的已销声匿迹，了解他们的历史，更有助于我们理解何为传承、传承什么以及如何传承。

孔子图片、孔子像

一、孔氏家族

关键人物：孔子

孔氏家族，有着’天下第一家’的称号，家族传承至今已有两千五百多年的历史，至今已繁衍到第82代，现在全球范围内的孔子后人有300万之多，族谱60年一大修，30年一小修，是现今族谱保存最完整的家族，历朝历代的皇帝很多都会去祭拜孔氏墓地，孔氏的祖宅相比皇宫也是不逞多让。

孔子是孔氏家族成为千年望族、儒学世家的缔造者。东周春秋时期。在当时战火连连，百姓身处在水深火热之中，孔子为了改变现状，创立儒家思想，周游列国14年，劝说诸国君主。孔子逝世后，弟子一代传一代，后代将他们的思想以及言语整编成’论语’，并将其发扬光大。

一直到汉朝汉武帝时期，儒家’仁’治天下的理念才在历史的舞台上绽放。在汉朝文学家董仲舒的提议下，儒家理念成了汉朝的治国方针，后世历朝历代几乎都以儒家理念为治国方针，道、法、儒三家也以儒家独大。

孔氏家族能够传承两千五百多年，并不只是因为圣人孔子，孔子只是为后人奠定了强大的基础。后人在教育方面非常注重，也出了很多名人，比较知名的包括西汉孔光、东汉末年的孔融、唐代孔颖达、北宋孔道辅、明孔承倜等当世名士。

二、张道陵家族

关键人物：张道陵、张盛

张道陵，字辅汉，西汉开国大功臣张良的第八世孙。张道陵早年先是在朝廷为官，后来突然弃官修道，民间称其为张天师。张天师所创造的五斗米道虽然在民间享有声望，但起先并不被朝廷承认。直到三国时期，社会动荡，五斗米教才渐渐被官方所接受。

当时张道陵的五斗米道传承到了孙子张鲁身上，张鲁是军阀，他讲道与政治相结合，取得了不错的效果。张氏道教被真正发扬光大的是张鲁的孙子张盛。张盛选择在龙虎山传播道教，广收信徒，因此龙虎山为成为了中国道家的圣地，被成为“中国道家第一山”。

此后，张氏道家开始在朝廷中享有较高的待遇，先后在唐、宋、元、明、清都受到了朝廷的册封，而张氏道家的需要有“天师”称号才能得到认可，而张氏家族道家的传承只传男不传女，为的是血脉的纯净。

张氏道家以张道陵、张盛、张鲁为祖师爷，有道家“三师”之称。张氏天师最后一位传承人叫张恩溥，为63代传承人，解放前他前往了台湾，至此张天师传承就此中断，龙虎山也由外姓人接手掌教。张氏家族传承千年的荣光，慢慢消失在历史长河中。

三、陇西李氏

关键人物：李崇、李广

陇西李氏是最初扎根于陇西狄道(今甘肃临洮)，并随后扩展到全国各地的我国古代著名的家族，其家族肇兴于秦汉，大发展于魏晋北朝，臻盛于唐代。在绵延一千多年的家族兴衰历程中，伴随着这一历史时期的经济和政治的发展，陇西李氏成为一支鼎门盛族，涌现出一大批对我国社会发展卓有贡献的人物。

陇西李氏的奠基人是秦陇西郡守李崇。但他仅只是在陇西为官，尚未在此定居下来。到李崇第三代孙李仲翔时，他在汉为河东太守、征西将军，奉命讨叛羌于素昌(即临洮)，寡不敌众，战死陇西，其子李伯考遂在陇西安家，这就是李氏定居陇西的开端。

后来，李伯考之子：李尚担任成纪令，“因居成纪”，称成纪房。李尚就是成纪房的始祖。汉代飞将军李广即出生于成纪。陇西李氏成为国内的名门望族，一般人都认为是始自飞将军李广。北魏是陇西李氏成为北方高门的最重要的时期。李氏子弟在这一阶段见诸史籍者93人，其中有官爵者83人。

到了唐代，陇西李氏声势更盛，因为李唐王朝的皇帝亦自称出自陇西李氏。在西安不断发现的唐代皇室的墓志中，他们都自称是陇西狄道人。因此，在贞观年间修《氏族志》时，陇西李氏当然被列为第一等。

陇西李氏经过魏晋南北朝时期的大发展，到隋唐时期，达到它的隆盛阶段。又经过唐代近300年的发展演变，在唐后期随着整个士族制度的没落亦走向衰落。

四、弘农杨氏

关键人物：杨震、杨坚、杨业

秦汉初期，杨姓子孙分布以弘农最为集中，影响也最大，至今犹有“天下杨氏出弘农”之说。弘农杨氏显赫千年，但是真正将其家族带上历史舞台，让其声名远播的就是杨震。

杨震通晓经籍、博览群书，为人正直清廉，有“关西孔子杨伯起”之称。杨震早年隐居不士，直到五十岁时才在州郡任职。当他前往郡里路过昌邑时，从前他推举的荆州茂才王密正任昌邑县长，去看望杨震，晚上又送给杨震金十斤。杨震说：“老朋友知道你，你为什么不知道老朋友呢？”王密说：“现在是深夜，没有人会知道。”杨震说：“天知、神知、我知、你知，怎么说没有人知道呢。”王密惭愧地离开。

弘农杨氏以“四知”为荣，并以“四知”为堂号，以“清白传家”为门额，遗风至今可见。杨震的十四世孙杨坚建立了强盛一时的隋朝，更是把杨氏地位推到了巅峰。北宋杨家将的创始人杨业是杨震第五子杨奉的后裔，精忠报国，抗辽卫国，一门五侯，名垂青史，是弘农杨氏的落日余晖。

五、河东裴氏

关键人物：裴秀

裴氏家族起源于黄河以东的闻喜县，故历史上又称为“河东裴氏”。裴氏家族自古为三晋望族，上起秦汉，历魏晋而盛，至隋唐盛极，直至今日，余芳犹存。

裴家两千年间人才辈出，名卿贤相，英豪俊杰，茂郁如林，可谓千年荣显。裴氏家族在政治、军事、外交等领域，历代出过宰相59人，大将军59人，中书侍郎、尚书等各种官员不计其数，是名副其实的宰相门第。

西晋时期裴秀对晋武帝的登基给予关键性的帮助，于是裴氏家族迎来了第一次繁荣发展的高峰期。另一次是唐朝初年，裴氏家族鼎力相助李渊从太原起兵，在之后的唐朝三百年统治中，裴氏家族与李唐王朝始终荣辱与共，相伴至终。

如今，裴氏家族的鼎盛时期已是一去不复返。给裴氏带来灭顶之灾的是历史上臭名昭著的白马驿之祸。裴氏家族对李唐王朝的忠心辅佐，引起了当时奸佞的仇恨。天佑二年（905），残暴的朱温几乎尽杀朝廷臣子。裴氏家族几乎遭到灭顶之灾。到了南宋，中华民族的经济重心已经南移，与南方更加优越的自然条件相比，起源于北方的裴氏家族经济状况不再有竞争优势，裴氏后人再续盛唐时的辉煌已不再可能。

六、太原王氏及琅琊王氏

关键人物：王翦

太原王氏是中国历史上的一个世族，起源于山西的太原，从魏晋至唐朝都显赫非常。太原王氏的始祖乃是秦始皇时期的大将王翦，王翦之孙王离后死于巨鹿之战，王离长子王元为避秦乱，迁于琅琊，为琅琊王氏始祖，从晋代绵延至唐代。各朝皇族为了巩固和提高自身地位，曾多次与太原王氏联姻，或下嫁公主，或娶妃立后。太原王氏的代表人物，有王允、王维、王之涣等。

琅琊王氏肇端于西汉时期的琅琊临沂（今山东省临沂市），发展于曹魏西晋，确立于东晋初年并达到最盛时期，史称“王与马，共天下”，延续至唐末五代，南朝以后走向衰弱。在七百年的时间里，琅琊王氏在政治、伦理道德、朝章国典、文学艺术方面产生了重要影响。从东汉至明清1700多年间，琅琊王氏共培养出了以王吉、王导、王羲之、王元姬、王阳明等人为代表的92位宰相和600多位文人名仕。

秦汉时期，王翦、王贲父子是秦灭六国的关键人物。魏晋时期，王祥是卧冰求鲤的大孝子。东晋时期，司马睿在王氏家族的拥戴之下，于建康（今南京）建立东晋，中兴了晋室。王氏家族在朝中的地位举足轻重，地位名望之高其他家族根本无法取代。隋唐以来，王氏逐渐没落，真正意义上的王氏家族已经不复存在，正所谓“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

七、陈郡谢氏

关键人物：谢安

在东晋初年，谢鲲、谢裒兄弟拜官封侯，已开谢氏家族的兴盛之端，但家族的真正崛起却是在东晋中期进行的。淝水大捷更是把陈郡谢氏的门户地位推向顶峰。

太元八年，苻坚在完成北方统一后，率军南下，企图一举攻灭东晋，双方决战于淮南淝水。东晋军队在谢安及其子侄的指挥战斗下，以八万北府兵打败前秦的百万大军，取得了辉煌的胜利，朝廷封谢安为庐陵郡公、谢石为南康公、谢玄为康乐公、谢琰为望蔡公。谢氏一门四公，臻于极盛，成为了煊赫一时的世家大族。

南朝以后，由于门阀政治衰微，陈郡谢氏逐渐失去了手中的实权，又因历经数次变故，族人多有丧亡，以致人脉不继，陈郡谢氏便在南朝后期彻底败落。

陈郡谢氏之文学贡献与艺术才能的杰出人物：谢鲲、谢尚、谢奕、谢安、谢万、谢道韫、谢混、谢灵运、谢惠连、谢朓、谢庄等，优秀军事人才有：谢石、谢玄、谢琰、谢晦等。

魏晋南北朝时期士族如林，能与琅琊王氏比肩并称的只有陈郡谢氏。门阀士族最为鼎盛之际是“王谢”并称的年代，正所谓“山阴道上桂花初，王谢风流满晋书。”

八、清河崔氏

关键人物：崔林、崔琰、崔浩

清河崔氏形成于两汉时期，发展于魏晋，鼎盛于北朝，作为传统的世家大族，其发展产生的历程是贯穿于整个中古时期的，并在其中起到重要的作用，享有重要的社会地位。

清河崔氏家族的显赫可以追溯到曹魏时期，当时有崔林、崔琰兄弟两人仕于曹魏，特别是崔琰，掌管官吏选举，是极为重要的一个政治人物。南北朝时期的崔浩，是著名的政治家、军事谋略家。崔浩经历了道武、明元和太武三代帝王，并且每一朝都受到器重。崔浩文韬武略，多谋善断，在为北魏效力期间功勋卓著，因为编修《国记》被夷灭九族。

到了后唐时期，科举取士的制度逐渐取代“九品中正制”，世族大家逐渐失去了皇权的庇护，同时随着后唐国家的分裂和战乱，特别是黄巢大起义的打击下，整个魏晋以来形成的社会制度支离破碎，于是清河崔氏与其他士族的势力基本上也随之消亡了。

九、太原温氏

关键人物：温氏三杰

温氏之先出自姬姓。西周唐叔名虞，字子于，周成王之弟。周公灭唐(今山西翼城西)，把唐地封给他。其子燮继位，因南有晋水，改国号晋。之后晋公族受封于河内之温(今河南温县)，因以为氏。

太原温氏家族的历代名人有：东汉邹平侯温序、北魏凉州刺史温恢、南朝光禄大夫温羡、南朝大将军温峤……最为著名的是初唐温氏三杰：温大雅、温彦博、温大有兄弟三人。温氏三杰俱为卿相之才。高祖李渊镇太原，厚礼之，李世民更是与之交情甚深。

温氏三兄弟辅佐李氏父子，太原首义，平刘武周、荡突厥，西征南伐，立下了汗马功勋，为初唐开国名臣。温大雅被封为黎国公、礼部尚书；温彦博，被封为尚书右仆射，陪葬太宗昭陵；温大有为中书侍郎、清河郡公。温氏三杰的后人如温振、温挺、温佶、温造等多为唐朝的公侯守吏，其中温庭筠为唐末著名的“花间派”文学大师。

太原祁县温氏望族，人才辈出，数世昌盛，从汉代到宋，代代有“致君尧舜上，再使风俗淳”的名吏贤士或才华横溢的诗画巨匠。温氏家族是皇家最宠幸，百姓百官争相攀附的门第之一。连唐文宗都感叹：“李氏君临天下二百年，但想和皇家联姻的人竟然比想和王、温等望族联姻的人还少。”由此可见温氏的社会地位，丝毫不逊色于皇族李氏。

魏晋南北朝的门阀士族是在封建大土地所有制不断发展，奴隶制残余又顽固地存在的情况下，由于当时农民革命尚处于初级阶段，地方上豪强割据，战乱频繁，中央政权衰弱，这一特定的社会历史条件而产生的，是封建大土地所有制与奴隶制残余的有机结合。隋唐以后随着这些历史条件的消失，门阀士族也随之消亡。隋唐时期，为了巩固国家政权，统治者大力打击门阀士族，提拔寒门之士，门阀制度彻底退出了历史舞台，温氏也风光不再，成为了历史的陈迹。

十、兰陵萧氏

关键人物：萧望之、萧道成、萧衍

萧氏家族乃是帝喾之后，汉萧何之孙萧彪时期开始徙居山东兰陵，萧氏家族的初次兴起是在西汉宣帝时期大臣太子太傅萧望之开始的。萧氏家族在南朝时期崛起，先后建立齐、梁王朝，随着政治地位的提升，家族开始向文学世家转变。在南北朝统一之后，萧氏凭借其世家地位和身份，依然活跃于隋唐政权中，与唐盛衰相始终。

萧道成建立南齐政权，萧衍建立梁王朝，齐、梁朝的建立使兰陵萧氏由宋朝的外戚转变为皇室。后梁覆灭，萧氏族众流散各地，因萧皇后之故，兰陵萧氏成为隋朝外戚，满门显著。唐时期，兰陵萧氏在唐朝的宰相有10人。入唐以后，门阀士族的时代一去不复返，九品中正已废，进士科兴起。但兰陵萧氏依然保持了文化高门的地位和士族良好的门风，并在中唐成功转型，开始以进士入仕，巩固了自身的文化政治优势，成为硕果仅存的江南华族代表。