井下刘氏三房澄公之孙金公八子后裔情况

说明：本文乃是登一公祠谱编修委员会主任刘国威依据井下刘氏民国谱、井下迁川西珍公谱、嘉谋公其连公谱等谱而分析。

刘氏祠堂

三世祖澄公，系胜祖公三子，京监生。生一子：闰。

四世闰，生一子：金。

五世金，生八子：文兴、文隆、文昌、文成、文通、文达、文理、文海。

口传澄公葬于凤凰之翼，即梅县冲天凤泰千公墓地所在山脉附近翼角，尚有待实地考证。五世金公与三世祖清公、浙公同迁塟于冲天凤地。六世八大房中，目前仅有留守井下附近官岭村岭头文达脉十世必爱公派下大约二百多人，岭头为十世必爱公开基。其他族人皆失联，目前据传太湖洋刘氏巨湶公系法缘（文隆）就是澄公房的，尚有待考证。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（1）

明宣德七年（1432年），经过九年多的诉讼，井下三世祖清、浙、澄三公仅取回祖业田塘500多亩，并持有官府所立《程乡县田塘公据》为凭。二世祖胜祖公出生于1368年，那么此时澄公的年龄约为40岁，其子闰公约为15岁。

明正统六年（1441年）清、浙、澄三公创建龙牙寺兼看冲天凤祖墓；同年十二月，创建王寿山广福寺，奉祀刘氏历代始高曾祖，兼塑胜祖公容像立于佛堂右边。据此，胜祖公最晚于1441年（74岁）去世。由于胜祖公为官，可能利于三公从1423年（胜祖公59岁）开始的梅县祖业田塘的诉讼。为什么族谱中作为文化人的胜祖公只字未留？很可能是明朝甫立，有什么顾虑？从梅县时期的大变故导致李婆白孤单襁儿迁井下，到开基祖以行公至文聪（登一）公的记录，亦可见端倪。

1441年，闰公已经24岁，假设金公已经出生。

明世宗嘉靖八年（1529年）八月十六日，五世祖以祯公（浙公房）、六世祖文质公（清公房）、文昌公（澄公房）去龙牙寺扫墓，将岩田恢复为粮田，交给岩僧耕种，并立下新帖《龙岩寺批僧帖》，按照祖制执行。据此推测此时三房五世金公已去世。按金公1441年出生，那么其八子分别于1466-1484年间出生，文昌公为第三子，大约出生于1470年，至1529年就是60岁了，其子：万渊，万渊子：述，述子：惟任移东安（今紫金），时间大约在1575年，由于谱未记录九世惟任所传后裔，可见惟任去紫金时尚未生子，且去后失联。文昌公为家族事业作出了贡献，他的后裔为什么至今没有出现？我们可以想办法先找到紫金刘氏族谱查阅，看有无线索。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（2）

每逢佳节倍思亲！在这举国欢度新春佳节之时，我们倍加思念远在他乡的亲人，特别是失联的宗亲。列祖列宗在天之灵肯定比我们还要想念，还要着急！

金公的长子文兴，大约生于1466年，文兴（6世）→ 万龙（7世）→ 潜（8世）→ 惟宽（9世，失联）、惟成（9世），惟成生一子：亚石（10世，失联），相继失联的时间大约在1600年左右。

长房清公传至五世景公，其子六世尚义，于明弘治七年（1494）发生打死官差事件，这时候金公次子文隆，六子文理，年龄大约三十岁左右，很可能参与了此次事件而逃避，所以族谱上了无记录。他们去了哪里呢？难道他们的后裔都不知道祖源了吗？怎样才能找到他们呢？

1529年到冲天凤扫墓的三大房代表分别是五世祖以祯公（浙公房）、六世祖文质公（清公房）（前面有误，文质公应为六世）和文昌公（澄公房），到了明嘉靖二十六年丁未岁（1547）三月二十一日，则是族主六世祖文质、有和、七世祖万本组织族众到广福寺祭拜，并立新帖。

七世祖万本公是金公第五子文通公的长子，约生于1499年。六世祖文通公共有三子，第三子万策公生二子：储、进，八世失联，失联时间在1528年左右。

长子万本公生一子：僖，僖生二子：润元、润荣，九世失联，失联时间在1550年左右。

次子万奎公生二子：寿元、寿千，寿元生一子：兴，兴生二子：荣昌、荣盛，十世失联；寿千生二子：旺、鉴，九世失联。失联时间在1680年左右。为什么这里差那么远？是依据西珍公谱记录“清顺治十五年戊戌岁（1658年）三月十七日刘鏛、刘兴、刘鐉组织族众到广福寺祭拜，并立新帖”，九世祖刘兴的父亲是寿元，寿元的父亲是万奎。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（3）

明万历三十年壬寅岁（1602年）三月初二日八世祖本盛公（清公房）、谨公（浙公房）、权公（澄公房）组织族众到广福寺祭拜，并立新帖。权公的父亲是嘉源，嘉源的父亲是金公第六子文达公。七世祖嘉源公有四个儿子：权、柯、桂、根，他们的出生时间大概在1550年前后。

八世祖桂公最先失联。

八世祖根公是明文林郎，生二子：惟都、惟荣，惟荣生二子：积红、积稻，这一支移居博罗，时间大致在1600年左右。

八世祖柯公生二子：惟新、惟顺（失联），惟新生三子：必华、必就（移惠州）、必洪，必华生一子：安玉，必洪生二子：佩玉、兰玉。

十一世祖安玉公是清登仕郎，生一子：伯仁，伯仁生三子：兴拔、兴廷、兴龙，俱移居四川，时间大致在1700年左右。

十一世祖佩玉公生一子：伯扬，伯扬生四子：兴玉、兴振、兴凤、兴朝，谱载未详，很可能也是去了四川。

十一世祖兰玉公是清光禄士大夫，生三子：伯昌、伯盛、伯贵，二、三子失联，伯昌生二子：兴九、兴举，失联。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（4）

十世祖必爱公， 清大学生，由井下迁官岭岭头建屋一座。配胡氏，生三子：恒敬、恒宜、恒哲（未详）。

此时，金公八子后裔已大部分失联，但还有文昌公、文盛公、文达公传非必爱公支仍然居住于井下，他们都住在哪呢？

现在的岭头，全部是必爱公长子恒敬公，恒敬公长子星亮公的后裔，谱记至十五世时，还有恒敬公次子恒宜的后裔，至十六世就没有了。

十世祖必爱公的父亲惟忠，是八世祖权公的长子。必爱的哥哥必美，失联。必爱公所传也有不少失联，望现岭头的宗亲们抓紧时间，努力寻找！

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（5）

十一世恒敬，必爱长子，配吴氏，生二子：星亮、星高（又名星瑾，未详）。

十一世恒宜，必爱二子，配罗、黄氏，生二子：星彩、星茂。

十二世星亮，恒敬长子，配钟氏。生六子：青云、步云、凌云、际云、腾云、龙云，（第三、五、六子未详）。

十二世星彩，恒宜长子，配某氏， 生五子:显高、应高、荣、俊高、尚高。（均未详）。

十二世星茂，恒宜二子，配杨氏，嗣子：鼎高。

十三世青云，星亮长子，配某氏，生二子：乙秀、金秀，（均未详）。

十三世步云，星亮二子，配某氏，生一子：春秀(未详)。

十三世际云，星亮四子，配丘氏，生四子：玉秀(未详)、奎秀、升秀、文秀。

十三世鼎高，星茂嗣子，配叶氏，生一子：云秀。

十四世奎秀，际云次子，清监生。配蔡氏，生三子：廷华、廷勋、廷仰。

十四世升秀，际云三子，配蔡、继廖、邓氏，合葬岭头大道地墩子。生二子：廷芳、廷彦。

十四世文秀，际云四子，葬于光华乌泥塘百公凹左片，坐西北向东南。配谢氏，生五子：廷彩、廷彬、廷珍、廷琛、廷琳。

十四世云秀，鼎高子，配马、继李氏，生三子：廷杨、廷枫、廷传，(二、三子未详)。

十五世廷华，奎秀长子，配某氏，生一子：焕南（未详）。

十五世廷勋，奎秀次子，配薛氏，生二子：焕乾、焕坤（未详）。

十五世廷仰，奎秀三子，配薛氏，生二子：焕谟、焕猷。

十五世廷芳，升秀长子，清诰职。配邓、继林氏，生五子：焕经、焕纶、焕仁、焕常、焕辉。

十五世廷彦，升秀次子，配薛氏，生二子：添贵、登龙。

十五世廷彩，文秀长子，配范、继李氏，生一子：焕纲。

十五世廷彬，文秀次子，配彭氏，生一子：焕枢。

十五世廷珍，文秀三子，清诰封。水口东升村朱社排建屋一座，配谢氏，生一子：开云。

十五世廷琛，文秀四子，配李、继张氏，生三子：焕堂、焕梅、焕伦（均未详）。

十五世廷琳，文秀五子，配薛氏，生二子：焕鑫、焕玉。

十五世廷杨，云秀长子，配陈氏，生二子：焕清、焕高（未详）。

十六世焕乾，廷勋长子，配李氏，生二子：凤姐、有秀。

十六世焕谟，廷仰长子，配巫氏，生二子：官兰、炎坤（未详）。

十六世焕猷，廷仰次子，配蔡氏，生二子：锦坤、锦郎（均未详）。

十六世焕经，廷芳长子，号传胜，葬雷公坑岭顶，配张氏，生三子：启康、启良、启华。

十六世焕纶，廷芳次子，配薛氏，生一子：启和。

十六世焕仁，廷芳三子，配谢氏，嗣子：盛华（未详）。

十六世焕常，廷芳四子，配周氏，生一子：启荣。

十六世焕辉，廷芳五子，配薛、继廖氏，生一子：佛南。

十六世添贵，廷彦长子，配张氏，嗣子：立贤（未详）。

十六世登龙，廷彦次子，渔业，生卒未详，配薛九妹（祠堂下人）1957年卒，夫妻合葬枫树山窝笃半山腰。生二子：春贤、佑先。

十六世焕纲，廷彩子，配薛氏，生二子：桃秀、庚秀（未详）。

十六世焕枢，廷彬子，配谢氏，生一子：勋荣。

十六世开云，廷珍子，(又名:细六)，配廖、继曾、薛氏，生四子：立盛、（出嗣）、广盛（迁居广东龙门县龙江圩镇)、捷盛、松盛。

十六世焕鑫，廷琳长子，号鉴清。配黄、廖氏，嗣子：立盛（开云长子入嗣）。

十六世煥玉，廷琳次子，又名炳古，配薛氏，彭氏，嗣子:立盛(开云长子入嗣)。

十六世焕清，廷杨长子，配薛、范氏，生一子：启昌。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（6）

现列出十一世恒敬公支（至十六世）失联名单（如下：

十一世恒敬，必爱长子，配吴氏，生二子：星亮、星高（又名星瑾，失联）。

十二世星亮，恒敬长子，配钟氏。生六子：青云、步云、凌云、际云、腾云、龙云，（第三、五、六子失联）。

十三世青云，星亮长子，配某氏，生二子：乙秀、金秀，（均失联）。

十三世步云，星亮二子，配某氏，生一子：春秀(失联)。

十三世际云，星亮四子，配丘氏，生四子：玉秀(失联)、奎秀、升秀、文秀。

至此，十二世星亮公六子中只剩第四子际云公，其他全部失联。

十五世廷华，奎秀长子，配某氏，生一子：焕南（失联）。

十五世廷勋，奎秀次子，配薛氏，生二子：焕乾、焕坤（失联）。

十五世廷珍，文秀三子，水口东升村朱社排建屋一座，配谢氏，生一子：开云。

十五世廷琛，文秀四子，配李、继张氏，生三子：焕堂、焕梅、焕伦（均失联）。

十五世廷杨，云秀长子，配陈氏，生二子：焕清、焕高（失联）。

十六世焕谟，廷仰长子，配巫氏，生二子：官兰、炎坤（失联）。

十六世焕猷，廷仰次子，配蔡氏，生二子：锦坤、锦郎（均失联）。

十六世焕仁，廷芳三子，配谢氏，嗣子：盛华（失联）。

十六世添贵，廷彦长子，配张氏，嗣子：立贤（失联）。

十六世焕纲，廷彩子，配薛氏，生二子：桃秀、庚秀（失联）。

最后一页和上一页一半已经是十二世西璧公传，非澄公房。可由此推测，当年抄带出井下往四川时，星亮公第五子尚未出世。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（7）

我们从西珍公谱看到，记录十二世星亮公所生四子：青云、步云、凌云、际云的名字，还有五、六子腾云、龙云未录入，说明当时抄带往四川时，五、六子尚未出生，至少尚未登入井下老谱。写到这里，再一次深深叹息，我们井下刘氏一脉可谓文脉深厚，孝道深远，怎么就丢了老谱呢？

明万历四十三年乙卯岁（1615年）八月下旬，井下十世祖鐉公组织族人到广福寺祭拜，并处理胜祖容像被毁坏一事。

明万历四十五年丁巳岁（1617年）九世祖善行公，想方设法取回了家族已丢失达181年之久的证明程乡祖业田塘的《公据》。

明天启元年辛酉岁（1621年）农历八月十六日子时，敬抱三世祖清、浙和澄公之孙金公三骸斗，长居左，次居中，又次居右，和前骸一起合葬于冲天凤穴。主事者是九世祖御汉公和达海公，御汉公是有和公曾孙，达海公是有才公曾孙。

明崇祯十二年己卯岁（1639年），十一世伟器告侵占龙岩寺地界的李秉纯，十世鐉公特撰文《龙岩地基讼引》，以记之。

明崇祯乙亥年（1635年）八月，族人打开“雄鸡拔翼”墓穴察看胜祖公的金埕，发现骸骨无多且缺少光泽，让人叹息，于是将胜祖公金埕迁入杨妣的“仙人献掌”。

明辛巳年（1641年），伟器、壬先等与五华刘景淳为石螺岗祖墓一事打官司，告其冒名祭祀、图谋占领之罪。

明崇祯甲申岁（1644年）四月初四日，广福寺胜祖公容像被一场大火烧毁，直到清顺治十三年丙申岁（1656年）八月十五日，十世孙大猷等登寺逻祭，才发现这个情况。

清顺治乙未年（1655年）某日，将胜祖公的金埕葬回“雄鸡拔翼”。

清顺治十四年丁酉岁（1657年）十二月二十五，复建王寿山广福寺神主容像，全族行祭奠礼。

至此，未见有三房澄公后裔代表名字记录。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（8）

清顺治十五年戊戌岁（1658年）正月初一，全族老少皆来容像前礼庆，三月初九大家拥送主像，祭江登舟；三月十五日，用轿子抬着主像，到广福寺安座。

清顺治十五年戊戌岁（1658年）三月十七日刘鏛、刘兴、刘鐉组织族众到广福寺祭拜，并立新帖。

长房代表井下九世祖鏛公世系：

1登一，2胜祖，3清，4恕，5冕，6得玑,

7成江(生五子:本由、本俊、本性、本就、本盛),

8本盛(生五子:锡、鐩、鏛、鍴、鎬),

9鏛(生二子:光綬、光縉)

三房代表九世祖兴公世系：

1登一，2胜祖，3澄，4闰，5金，6文通，7万奎，8寿元，9兴

清顺治己亥岁（1659年）农历二月初一，九世祖世贵公与其侄子鐉公、宣公，三人共同完成了《得冲天凤地来历引》。

清顺治己亥岁（1659年），十世祖大经公撰文《李祖妣迁移引》，以此记录井下始祖妣李婆白之功绩。

清顺治十八年辛丑岁（1661年）冬月十五日早上，我族清浙澄三大房在九世祖世贵公等老辈的主持下，更改了李祖妣的墓向，由壬丙（坐北朝南）改为乾巽（坐西北朝东南）。

清辛亥年（1671年）九月初三日刘即祥盗葬我族石螺岗祖墓，再次引发诉讼。

清康熙五十四年（1715年）乙未岁八月初八午时，井下十一世若时、沾时组织族众重建广福寺，复新胜祖公龛并竖佛祖二匾。

清康熙五十六年（1717）八月十五日辰时，我族在龙牙寺内装了一尊世尊佛像，满身金漆，并书镌福章，放在世尊佛像腹内。

以上幸好尚有西珍公谱的抄带出去，并幸运地保存下来，目前来看，如此详细（虽然肯定没有井下老谱详尽）的记录已是孤本，抄带往井冈山、重庆江津等地的谱载都没有西珍公谱的完整。

十二世西璧、西璉、西珍、西琮弟兄四人离开井下前往西蜀的时间大约在康熙年间的1700年，他们走后13年，父亲茂成公去世，又过了26年即乾隆四年（1739）西璧公等回来扫墓，并抄写族谱、背负父母金骸上川，这个时候他们都已是六十岁上下的老人了，可见他们的决心之大。到咸丰八年（1858），他们的后裔十五世玉经、玉兰公牵头再次将茂成公金骸复葬于成都隆昌县南门外原穴，并竖碑刊名刻序。

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（9）

西珍公等回井下抄带族谱是1739年，仿佛也带走了井下的文化，此后的井下，由于大量族人已迁出，或许是由于井下老谱未现，目前只能推断从此文化走向低谷，无人再将清、浙、澄三房统一起来，造成大量失联现象的发生，久而久之，很多外迁后裔竟忘了祖源，错接他支，实在是令人悲叹！

从现有资料看，三房澄公之孙金公八子后裔有迁往紫金、惠州、增城、四川的记录，应以此为突破口，再结合长房、二房的迁徙情况，考虑他们亲人抱团的可能情况，加以梳理，但愿苍天垂幸，祖宗保佑，让所有失联的亲人都找到自己的家吧！也让漂泊的祖灵得以亨祀，得以安息！

三房澄公之孙金公八子后裔情况分析（10）

特为岭头创作三首客家山歌

一

岭头岭头爱领头，

有人领头唔使愁！

只只用心寻线索，

寻到亲人转岭头。

二

寻到亲人转岭头，

岭头介日会出头。

亲人转来团团坐，

子孙兴旺传千秋。

三

金公八子去崖里？

仅见岭头一颗“星”。

只只都有心一颗，

崖只心唔想亲人？