重庆云阳白岩刘家族《序言》

重庆云阳白岩刘家族《序言》一
国有编年史，地方有志。家谱乃民间家族记事性的“家族史书”，是社会文明史的补充。记载了本家族的繁衍延续和血脉传承的递次关系，其家训、家规及家风等，在文明社会的发展中必将发挥重要的作用。对教育后代、传承美德以及家族文化的展示提供了一个平台,从古至今都是中华民族宝贵遗产的重要补充。

刘姓，汉朝国姓。无论在历史上还是在当今，都是最具影响力的姓氏之一。人数多、分布广，为当今世界第四大姓，人口达9000万之多；在中国略占汉族人口5.4%，约为7000万人。中国自古就有 “刘天下”之说，无论建朝立代之数，还是称帝之人，刘姓皆远胜诸姓氏一筹。《古今图书集成•民族典•卷三四三》载，“大约得姓之尊、称帝之贵，无过于刘”，亦为佐证。 “帝王之尊、民族之名、影响之巨、万姓之首”，便是当今史学界对刘姓的评述。

论刘氏之源，史家观点有三：其一，据《元和姓纂》、《新唐书》等资料，刘氏出自祁姓陶唐氏，帝尧之后，源明受封于刘（今河北省唐县），建立祁姓刘国。后裔因源于祁姓，子孙遂以国名为氏，世代相传为刘氏，史称刘氏正宗。相传刘累就是远古部落联盟陶唐氏首领尧的后裔，被史学界所认同为刘姓历史上第一位名人，是刘姓始祖；其二，据《名贤氏族言行类稿》等所载，源于姬姓，出自周定王赐给弟弟姬季子的封地，属于以封邑名称为氏；其三，源于赐姓或改姓。究竟何源？有待深入研考、查证。

据 《四川通志》记载，“蜀自汉唐以来，生齿颇繁，烟火相望，至明末兵燹之后，丁口稀若晨星”。前清政府统一西南后，为了充实四川人口，移民入川。康熙帝下旨（招民填川诏），鼓励向四川（包括重庆）大规模移民，并颁布了一系列移民优惠政策，只要入川来，无主田地、山林，皆可据为己有，承认其合法性，并且减免赋税。因此，湖南、湖北、广东、江西、福建等省份的佃户、流民，浩浩荡荡往四川涌来。长达百年的“湖广填四川”移民大潮由此拉开序幕！ 现今口口相传的“挽草为界”，就是当时移民的真实写照。经过康熙朝半个多世纪的移民后，巴蜀沃土瓜分贻尽。至我祖雍正初年入川时，大好时机已不复存在。另据老谱所载，先祖妣周氏携二世祖仕伦公、三世祖志华公、仕国公遗孀杨氏及其两子一行6人入籍云阳县白岩下甲芭蕉园。其势单力薄、举目无亲，只能是佃田为生，重建家园。一世祖尚元公，生于明末清初历史大变革的战乱年代，一生背井离乡，辗转多地谋生，老来终回原籍，落叶归根。所以尚元公以上，名讳里居俱无可考。二世伯祖仕国公壮年离世，生有三子，长子守祖产于湖北公安。因时间久远，多年查寻湖北或有尚、仕、志宗派的族人，但纵横衔接，仍然无果，至今成谜，更无从溯源寻宗，坚信后嗣子孙终有揭开谜底之日。

入川后，仕国公遗孀杨氏携两子另嫁赵家，其两子改姓赵，今双龙、渠马两地及相邻地区部分赵姓者为其后裔。今之所传，赵刘同姓，通婚溯源查考一说即出于此。三世祖志华公，经过两代人的奋斗，终于摆脱佃农身份，落业于云阳县白岩下甲马鞍山(今渠码镇白岩山)。至此，志华公重振家业、开宗立派。倡仁义礼智之古训、树忠孝廉节之家风，融创四十字辈（其两子以“仁”字辈开派，取名仁礼、仁义），派衍世世相传，接续连连不止。传四世，仁义公营工起家，迁居本甲桐麻园、凉水井(今双龙镇永丰村)。买田四契，子五生孙，十九相承。七代始，明字辈人丁兴盛，达四十有七。咸丰初年，开堂立祠于腰磨梁，从此“春秋祭祀，以时思之”。秉承忠厚传家、诗书继世、耕读为本的刘氏家风，中举三人，在当地传为佳话！历经三百年，传承十余代，先辈们家庭和睦、吃苦耐劳、勤俭持家。刘氏一族贤能辈出、枝繁叶茂，形成当地颇有影响力的大家族。

历史变迁，似水流年。本支刘氏家谱的发展、研修尚不完善。现存世之各家分谱，虽较老谱有所发展，但各支派只记录本系人丁，旁系记载甚少，尤其是分谱从“文”字辈到“明”字辈，记录简单，只有名讳而无生辰忌日，更甚者直至“远”字辈亦如此，有的只能在祖坟茔前石碑方可查考。时至今日，又过数十年，几经变革及动乱，旧谱多遭焚毁。而今族众日蕃，后人亟须登入，家谱续修，时不我待；我等义不容辞、责无旁贷。

刘氏家谱支系繁衍，盘根错节，部分谱书记录缺乏，相互阐述不一，给续修家谱造成了极大的难度。基于此，本次家谱的编修谨以先辈文馨公所撰写的本支《刘氏家谱》为蓝本，进行必要的补充和完善。家谱的格式、表述方法等均继承老版风格，新修谱书命名为《云阳白岩刘氏家谱》。

因先辈文馨公编纂家谱于十九世纪中期，时隔150余年，其后家族人员因故外迁各地（对尚未联系到的将预留衔接位置待补），而本地区居住分散，资料收集不便，修编中难免出现谬误或遗漏，希望理解，请予以更正，收集补充，以待后嗣子孙续修家谱能更加完善，世世代代，永誌传承！

丙申菊月下浣

重庆云阳白岩刘家族《序言》 二
《原序二》

祖宗之来脉茫然不知。尔为谁氏之苗裔。俯首无言。有族谱以志之。子孙世世相继。永垂万古。岂不美哉。遂委命于余。余是照旧册所载者叙之。以作子孙观。但愿合族子孙。深体先祖忠孝勤俭之德。遵信本朝世祖章皇帝顺治圣谕六训 孝顺父母 尊敬长上 和睦乡里。教训子孙。各安生理。勿作非为 。世祖仁皇帝圣谕十六条。敦孝弟以重人伦。笃宗族以昭雍睦。尚节俭以惜财用。隆学校以端士习。黜异端以崇正学。讲法律以儆愚顽。明礼让以厚风俗。务本业以定民志。训子弟以禁非为。息诬告以全善良。戒匿逃以免株连。完钱粮以省催科。连保甲以弥盗贼。解仇（雠）忿以重身命。总共金章二十二条。我族子孙。务宜世世体行。使一姓之中。秩然蔼然。父慈子孝。兄友弟恭 夫义妇顺可也。子孙诚能尊先王之典章。听祖考之彝（ 遗）训。佩服书绅 久行不怠 不仅余之有光。亦合族之光也。余之有望于宗族者此耳。有望于宗族子孙者此耳。照斯集而再新之亦此耳。

四川夔郡云邑白岩下甲后嗣 刘文馨 谨识