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客家刘氏刘通礼公祠堂祭祖文化

2006年3月25日,在广西博白三滩镇良陂塘,举行了刘通礼公祠堂祭祖活动,此次活动盛况空前,参加活动的人除通礼公后裔外,还有来自博白刘姓的亭子福八公支系,东平永通永达公支系、新村刘正公支系、城厢政公支系、华尖岭千一公和陈常公支系、大旺岭刘渊公支系、那秀垌心村铿公支系、英桥牛牯岭刘高公支系等近万人,杀猪、羊等数十头,杀鸡、鱼等数百只(条),此外,还有数不胜数的糖果、糕点、茶、酒等祭品,舞狮12只,博白县刘永福研究会会长刘大勋亲临祭祠活动,宣读贺词,致于祝贺。

洛带客家龙


祠堂内祖先牌位前及祠堂上厅的院子里摆满了猪、羊、鸡、鱼等祭品,祖先牌位前香火弥漫,上午九时,祭祖活动开始,祭祖仪式由礼生主持,礼生宣读祭祖开始,通礼公后裔七房即千一、千二、千三、千四、千五、千六、千七的代表主祭人就位,礼生高唱,主祭人不断鞠躬、跪拜、奉馔、侑食、献果品、献茶、献财宝,宣读祭文等,族人随着礼生声音和主祭人动作一齐祭拜,场面极为隆重壮观和庄严肃穆。祭祖活动中,在通礼公祠堂内舞狮庆贺,在通礼公祠堂大门前鸣炮,祭祖仪式结束后,各支系族人把猪、羊等祭品抬回家中,众人团聚食酒,远道而来的族人则在通礼公祠堂内,摆桌食酒,整个祭祖活动持续数小时。

客家水龙节


从刘通礼公祠堂祭祖活动,体现出客家人祖先崇拜的观念,以及由此产生的文化内涵。
所谓祖先崇拜,是对祖先灵魂的尊重和信仰。客家人的祖先崇拜,主要是牌位祭祀和墓地祭祀。祖先至上的观念深深地影响着客家人,在客家人心中,开基始祖尤为尊敬和崇拜。因为客家每迁至新居地后,都要披荆斩棘,创基立业,开基始祖苦创业,功高德望,为后世子孙而崇敬。

客家火龙节


刘通礼公,原籍福建汀州上杭县珠玑街,于明朝成化年间即公元1465——1487年,迁古白州三瑾堡高堂甲良陂塘即今博白县三滩镇良茂村开创业,至今已五百多年,繁衍二十三代,人口二万六千多人,分布在博白县大部分乡镇,以至外迁广西陆川、北流、贵县、龙州、宁明,广东廉江和海南以及越南等地。通礼公祠堂,座落在博白县三滩镇良茂村良陂塘,于清乾隆年间建,占地十多亩,旧祠堂**时被作为小学,三年前,通礼公后裔经过多方努力,在祠堂后面划一块地建成小学,族人筹集资金,由高级工程师刘景祝设计,于2004年3月25日落成。今年祭祖,为祠堂落成三周年大祭。刘通礼公祠堂前为门楼,门楼后为一大院,进大院后为主祠,祠内分上厅和下厅,中间为一大天井,上厅供奉着祖先牌位,上方为祖先通礼公牌位,用木制大牌里写着通礼公之神位,通礼公大牌下方为其七个儿子之神位,木制牌子比通礼公牌子小些,七个儿子之下方排列着各房死者之神位,分代排列,在木制小牌上面写着某某考妣之神位。

客家刘氏


从刘通礼公祠堂祭祖活动中,我们感到客家人通过这一活动,除了对开基祖的崇敬外,其目的在于增强宗族的凝聚力,同宗共祖的人在祭祖时,彼此认识,加深感情,宗族的凝聚力因而得以增强,共同为家乡建设作出贡献。

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