辛酉之岁，金假馆於本方刘姓，刘姓者，固岘北望族也。
辛酉年即一九二一年，（“金”字原文可能是“余”字——仅仅是本人揣测而已，有待考证）。我借住在本地刘姓人家中（也可能作者蔡起凤是当地的私塾先生），本地的刘姓本来是襄阳岘山以北当地的有名望的大家族。
刘氏画苑
自始祖刘群徙居此地，具予若孙，历有数代，盖弗可考矣。
自从刘姓始祖刘群迁徙到本地居住，繁衍子孙已经有几辈人了，但是具体是哪一年迁来的、现在是第几辈人，已经不能考证了。
及道光年间，子孙繁衍饥谨荐臻，所塌国稞不下数百余串，而合族均受其累。
到清朝道光年间（1821年-1850年）由于子孙繁衍，家族人口增多，粮食和吃饭问题越来越严重，欠下了官府的税收和粮食合计约有几百串铜钱，使刘姓整个家族都收到了连累。
幸有刘公讳可任者，仗义疏财，将合户塌疑尽行抖数，从此分为四户，各当其差然。
所幸家族中有位叫刘可任的仗义疏财，将整个家族所欠官府的钱粮全部还清，并从此将家族分为四户，每户各当其差各完钱粮。
合族虽得复苏之庆，而宗派未能画一。
由于刘可任的仗义疏财使整个家族度过难关恢复生机，但家族一分为四，使得宗派不能统一。
刘君自俭其弟，自先恐其代远年湮而无尊卑上下之分也。
刘自俭的弟弟刘自先考虑到刘姓四户（以后又分为五户，据老辈们讲，拐子岗和后冲本是一家，当地民间流传五户刘官冲）的后人如果年代久远可能分不清长幼辈分的关系。
于是邀同刘刚刘大岳刘光祚后裔商议持立宗派同归一致。
于是邀同刘姓后裔刘刚、刘大岳、刘光祚，商议持立宗派同归一致。
议妥求志于余，不揣固 即以四十世派之，此不过俾后之人知尊卑上下之分，不派宗德云尔，至于继此而修宗谱，则愿以俟夫后起者，谨志。
商量妥当后找到我，我虽然才疏学浅但也就不再谦虚，给出四十世派，这不过是让后人知道尊卑上下的区别，不要乱了辈分失了礼节，至于据此而修宗谱，还是希望等到后来有学问的人来做，谨记。
宗派如下：
明显定高扬 邦家必洪昌 有能修祖德 中正世泽长
毓景开道泰 安然乐文章 继述周治体 远培万年芳
蔡起凤 撰 许治经书 铁笔 张万春 民国十年二月下旬吉日
此石碑现存于湖北襄樊市樊西区牛首镇刘官冲村一组刘保安家中，已断为二截。 本人多次探访此碑，另有刘显贵，刘显昌，刘显江，刘显斌等也多次探觅此石刻，考证属实。有履约 前谱“。。。。可 庭自天（富）月（贵）明”之刘姓者。本族刘姓者，应借集会，聚宴，串亲，巡游，网络之机，有义务宣传该谱接力传递，加大覆盖面积，使本族刘姓者皆知。切切！若有知晓“可”以上族谱者请尽快告知！
拐子岗刘学清整理望同宗赐教
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