“笃亲堂”刘氏居住村庄一览表

“笃亲堂”刘氏始祖、汾公第十三世孙端三公为皖承直郎。承直郎为正六品，这个“皖“也就在此处了。元朝末期战乱，端三公弃官携田氏骑马来到独秀山之西，因坠鐙于今天的怀宁县黄墩镇谷泉村驻马塥。此地恰在梅城至山口村的古道上。驻马塥山清水秀，地平坦，易耕作。公在此做宅，耕读为生。这也许就是后来强调子孙以“耕读传家”的根源吧。

端三公有一子进甫，两孙妙贵、妙保。妙保公在四川为武官，后代先迁至潜山车轴寺，其先人均葬在车轴寺上界牌右下堪。公元2008年由我祠立有新碑。妙保公第六代孙之铉于明朝万历丙辰年中武科进士，老怀宁县志有载，守川沙等处，遂移家四川，再无联系。
现在“笃亲堂”刘氏全是妙贵公后裔。妙贵公后裔星罗棋布于九州，飞黄腾达至四海；忠臣孝子代代岀，杰士仁人年年有。我们虽隔千山万水，然一本族谱却把我们联系在“笃亲堂“。

读族谱，上忆先祖不忘根本，下续子孙瓜瓞绵延。
唐乾符六年，乙亥岁（公元879年），巨容公在繁昌组织修纂了我族第一本家谱。之后在宋朝乙丑岁（公元1265年）接修，到明朝洪武癸丑岁（公元1373年）再修。由于多战乱，老谱己无在世之本。到清朝康熙年间，社会比较稳定，各姓忙修家谱。端三公房支在康熙十三年以前，一直与江西鄱阳弋阳清塘汉胜公同修。统宗旧谱编派行，自汾公二十八世，以文字为始，曰：“文章昭治化、忠孝显声名、永继先人志、方知德自宏。”康熙甲寅年（公元1674年）由五臣“仕舜公“、九河“仕禹公“、三聘“仕汤公“为首，邀各尊长于家议修谱。并首次提出，单系迁怀始祖端三公支系。于辛酉年（公元1681年）成书，历时八年。这是我族一修。

乾隆丁己——辛酉（公元1737-1741年）由先越公、先儒公、先本公为首，四易寒暑完成二修。此时丁过千、亩近万。
乾隆癸巳年（公元1773年）——甲午年（公元1774年），由芝山公、志瑚公为首进行了第三次续修；
嘉庆丁卯年（公元1807）由先珞公为首进行了第四次续修；
道光己亥年（公元1839年）——辛丑年（公元1841年）由仿陶公、载芳公、先燮公、先谨公、孙燃公、秀岑公、子和公为首进行了第五次续修；
同治庚午年（公元1870年）——辛未年（公元1871年）由心怡公、积崧公、积震公为首进行了第六次续修；
光绪丙申年（公元1896年）——戊戌年（公元1898年），由积诣公、攀桂公为首完成了第七次续修。
民国乙丑年（公元1925年）由庆椿公、庆駬公为首进行了第八次续修。此时“笃亲堂“达到顶盛时期，人口达两万余众，拥有很多庄田、庄屋。租给族内无田人耕种和居住。

这一年由庆椿公、立炳公为首建造了“务本学校“，贫穷子弟基本上免费入学，用田租维持学校开支。这进一步体现了“笃亲堂”以“耕读传家“的理念。抗日胜利后，虚淸公以宗祠的田庄收入创办“端三中学”，并面向社会招生。她是怀宁县唯一的完全中学，居安庆六县之首。解放后五二年搬迁高河，改为“怀宁一中”。

公元一九四九年十月一日，中华人民共和国成立。人民当家做了主人。但当时对以姓氏为基础的祠堂认识不同，自公元1949—2002年刘氏宗祠由政府收为国有资产，供黄墩供销社杉林门市部使用。改革开放以后，伟大的祖国又迎来了繁荣的春天，春风又绿驻马塥。公元2002年，在长关、心来、心华、帘宝等先生的努力下，举全族之力，“笃亲堂”刘氏祠堂又回到族人的怀抱，先祖神位终归祖堂。族人无不欢呼，俯首礼拜。

公元十九世纪八十年代，心银先生就开始奔走呼号修家谱。直到二零零九年，终于完成了第九次续修。入谱人口达四万余众。