从前，有一个刘阿大，他的娘呐，老早死了，老子娶了个晚娘，晚娘养了个儿子。晚娘呐，一直说刘阿大不好。他的老子呐，做生意客，登在外边，老子一转来，晚娘总说刘阿大这样不好，那样不好。
鲁山中华刘姓始祖苑
有一年，晚娘做了两件棉袄，给自家的儿子翻的丝绵;给刘阿大呢，芦滩头采来芦花翻翻。看看芦花棉袄呐，厚么厚得来，着在身上，冷么冷煞哉。
老子转来，问两个儿子；”可暖热格，娘给你们做的新棉袄？”
晚娘的儿子讲：”我暖热格。”
刘阿大讲：”爹爹，冷来，一点不暖热。”
晚娘讲哉：”你看呶，前娘养的儿子，我给他多翻，翻得厚来，他喊不热，我自家的儿子翻得薄，他喊热格，前娘养的儿子不诚实。”
后来呐，刘阿大大点哉，晚娘叫他做生活哉，种豆。喊他种豆呐，拿豆子放在牛车篷里的牛路上，叫牛赶水，踩，把豆子踩扁。豆踩扁了，喊刘阿大拿去种。她自家儿子的豆呐，不踩，给他豆子叫他去种。晚娘想，等他老子转来呐，刘阿大种的豆不出，把他老子看，哪晓得，刘阿大拿踩扁的豆子种下去，照出。晚娘想想，炒，拿黄豆炒熟叫他种，那么不会出哉。自家儿子种生黄豆，叫刘阿大拿炒熟的。那晓得，炒熟的黄豆种下去，照样出。哎呀，照样出没措施。那么吃呐，她自家儿子吃好的，给刘阿大吃丑的。自家儿子呐吃的精，刘阿大吃的粗，想饿煞他，倒也饿不煞。
晚娘一直对他老子说，前娘生的儿子这样不好，那样不好，样样不好。他老子火足，那么，害杀他。他就跟刘阿大讲好，到二月十八，长江边去看潮头，那辰光潮头悦目来。这一来，儿子兴奋煞，跟老子到长江边看潮头。啊呀，看，潮头来哉！潮水来呀，头伸起来看。看呀看，不晓得后边头老子脚一踢，一踢踢到江里。老子望也不望儿子，跑哉，转去。
哪晓得他儿子刘阿大呀，有土地公公援救，土地公公拿他托住，托勒托，托勒托，托住，氽勒氽，氽勒氽，氽到他舅舅家河滩上。
氽到他舅舅家河滩上呐。舅舅家人上河滩，一看，啊呀，这小人跌在大河里氽来的。舅舅出来一看：“啊呀，这小人是我家外甥阿大喂，哪能氽在大河里，快点捞起来。”捞起来，拍拍，温温，焐焐，倒活转来哉。活转来，醒过来，舅舅问：”阿大呀，你哪能这种样式?”
“老子把我踢到江里，晚娘说我不好，饭也不把我吃，还要打我。”
舅舅听了，到底是自家外甥啊，看阿姐面上：”阿大，你登来嗨，我养你吧，跟我小人做做伴也好。”
舅舅家呐，养只牛。舅舅喊：”刘阿大呀，山上去放放牛啊。”刘阿大说：”蛮好！”牵牛上山放去，夜快转来。
哪晓得，有一天呀，碰到八洞神仙，一个呐曹国舅，一个吕纯阳，一个蓝采和，一个汉钟离，另有呐铁拐李，另有一个女的叫何仙姑，另有一个啥–韩湘子，另有一个呶–张果老，八个人，八洞仙人。八洞仙人看他放牛呐，喊他：”小弟弟呀，跑来，这只牛给你杀来吃吧”
“唉，不行哪，我舅舅要骂的！”
“不要紧呀，定心吃好了，给你牛头按在东山，牛尾巴按在西山。等你舅舅来看么，说一声，这只牛钻到山洞里去了。这样么，舅舅不会骂你的，不会怪你的。”
“蛮好！”
这样，八洞仙人呐，杀的杀，剥皮的剥皮，汉钟离讲，把牛肉放在我肚皮上烧。放在他肚皮上烧，烧好了吃。刘阿大一道吃，吃得饱饱的。吃掉了牛肉，把牛尾巴戳来嗨，叫他去喊人，刘阿大转去喊：”舅舅啊，舅舅啊，不得了哉！这牛牵它转来，不愿走，’汪昂’、’汪昂’叫来，钻进山洞里，我呐背呐，背不出；尾巴翘来嗨，我们一道去背。”
舅舅”汪当”、”汪当”跑来，瞥见尾巴戳来嗨，双脚挺，背，背呀背，背背，牛尾巴”唿哧”断啦。”哞昂”、”哞昂”牛叫哉，牛尾巴断掉哉，格末好哉，没尾巴，牛拉不出来呀，不能怪阿大，怪只怪牛不好，钻到洞里，只好转去。
回过来，到开年呐，捉点鸭子，刘阿大养鸭子。养啊，养啊，养到八、九、十里,八洞仙人又回来哉。鸭哩哩(鸭子)大毛出，大哉，八洞仙人喊他：”小弟弟，小弟弟，跑来跟你发言。”
“做啥？”
“鸭哩哩吃掉吧。”
“不行哪，舅舅要骂的！”
“上趟一只牛吃掉，可曾骂？”
“吃掉牛，倒未曾骂，只怪这只牛钻到山洞里。”
“嗳，对哉，那么吃好了。吃掉之后，给你借一群野鸭。”
“不行哪，转去，野鸭会飞呀！”
“明朝你喊，目前不兴奋放鸭，目前飞日，我不开鸭棚噢。不信你试试看，开出来飞掉，不要怪我。”
刘阿大想，蛮好。杀了吃吧，汉钟离困来嗨，挺个肚皮烧来喂，吃了，刘阿大一道来吃，拿鸭哩哩吃光，吃剩一只。
一群野鸭飞过，吕纯阳讲：”哎，哎，哎，野鸭借点来，借点来！”问刘阿大：”几许？”
刘阿大讲：”两百只。”
“呶，呶，借、借、借，借两百只，借两百只。”
野鸭顿时歇下来，歇下来呐，跟着家鸭一道，”呱啦、呱啦”转去。舅舅瞥见鸭哩哩转来哉，鸭哩哩进鸭栅里去哉，喊刘阿大：”吃夜饭吧。”吃留宿饭，上床困。
第二天凌晨，不爬起来。舅舅喊哉：”小表呀，可曾起来啦？鸭哩哩闹哉，出去哉！”
“我目前困一朝，不兴奋起来！”
“为啥不兴奋？”
“目前飞日呀，舅舅啊，目前鸭棚不能开，鸭要飞掉的！”
“小表，想得出的，啥格飞日？”
“真的呀，不信，你开开看，全要飞光。”
“真是！我开呀。”
舅舅把鸭栅头拔拔开，””杭、杭、杭”一飞头，飞得舅舅推也推不上，关也关不起。推上去，关着一只。这一只是家鸭呀，飞不掉的。
舅舅说：”你小表呀。啥人传把你，你哪能晓得目前是飞日？为啥你不早点告诉我！”
“唉！我对你说飞日呀，不要开，不要开，你板要开。”
舅舅倒无话讲。他叫我不要开呀，我倒硬要开的。那么，舅舅也未曾怪他。
后来呐，舅舅在场上打了一只大快船。这两天呐，大快船打好了，要下水哉，龙门板上上去。那么，办筵席，四乡邻、亲戚密友、木工师傅全来吃。吃酒，吃了酒做啥呀？大快船下水，帮忙呀。
刘阿大呐，叫他烧火；他烧得苦煞，一身汗水，一点酒也未曾吃着。他想想，我倒烧煞快哉，酒水未曾吃着，你们倒用饭哉！跑出去，跑到木龙(船)旁边：”木龙，木龙，等歇来拔你不要下水噢！我刘阿大不到，你不要下水。”
木龙说：”噢，我不下水。”
吃过酒，全去哉，几百人，扛的扛，拉的拉，推的推，木龙一动也不动。木龙不动，舅舅急来刘阿大问：”舅舅啊，船可曾下水呀？”
“小表，兴奋啥啦！”
阿大讲：”你请他们吃不请我吃，请我刘阿大吃了么，老早下水了。”
“小表，你做啥呀，弄的啥花头？”
“你不懂的呀。”
“我不懂！”舅舅想，这小表呀，蛮灵，蛮有本事，试试看呐，目前总归拔不下去，对大家讲：”辛苦大家，亲戚密友、老师傅，辛苦，辛苦！回去吧，明朝还来。”那些老师傅想，蛮好，明朝还来，另有一顿吃吃。是啊，回转去。
大家转去了，舅舅叫厨师傅烧一桌菜出来，给刘阿大吃。
“你吃了，今晚头要拔下去！”
“一定呶！”
“一吃吃得醉骡骡，跑去，把龙门板一上，后头”格郎”一拍：”木龙，木龙，我来哉，下水！”
“呼–“，这只大快船自家走，喜气洋洋到河里。舅舅服贴，这小表神得不得了。
到七八月里，稻成头哉，田里蝗虫呐，铺天压地，全来吃稻。”唉哇、唉哇”，一听见这声音，大家愁得来，不用讲了。舅舅想，我家阿大本事蛮大，问问他，叫他想想措施，大概把蝗虫赶掉？转来问阿大：”阿大啊，不得了，外头蝗虫铺天压地，吃了稻，舅舅田里的稻也要吃光哉，哪能办？”
刘阿大讲：”这不要紧，我去赶！”
“你拿啥东西赶呐？”
刘阿大拿一根竹竿，身上一条破围裙脱下来，裙上有两根带，往竹头上一扎，一结。跑到田里，横道赶，复转来抹，蝗虫一齐飞起来。
蝗虫飞掉了，飞到别处去，落到别处，可要吃别人家稻？刘阿大想想，如果我不赶，蝗虫要停下来，吃掉别人家的稻！那末，要赶，一定要赶到海里去，把蝗虫全赶到海里去，喂鱼虾！
刘阿大一撒脚，日夜赶，蝗虫全赶到海里。刘阿大赶得精疲力竭，疲惫得不得了。海里的浪头，大得来不得了。潮水潮头上来，刘阿大一掼掼下来，淹死了。
淹死了，黎民怀念刘阿大，造个像，供在庙里。黎民尊敬他，叫他虎将老爷。
过去呐，每年七八月里，稻成头辰光，要做虎将会，又叫青苗社，把虎将像扛出来，圩岸头跑一转。田里呐，每块田里插一面小旗，红旗呀，绿旗呀，青旗呀，黄旗呀，块块田里插。做啥呀?–稻田里的稻，虎将给你看好呐！
清代方志、文人笔记中关于虎将会、虎将庙记述甚多，并对刘虎将的来源做了一些摸索。乾隆十六年刻本《昆山新阳合志》载，”按神姓刘名锐，宋名将刘弟，殁而为神，驱蝗江淮间有功。”清顾禄《清嘉录・祭虎将》称刘虎将”则以刘武穆或其弟锐为近是”。《同治上海县志》则载，”神刘姓名承忠，元时官指挥，能驱蝗。元亡，自沉于河，世称刘虎将军。”开国后，虎将庙消失，虎将会停歇。虎将传说仍保存在人们的记忆和口头中，但影响已经缩小。
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