标签：祭祖

清明节是中华民族纪念祖先的传统节日，其主要形式是祭祖扫墓。清明节是祭祖扫墓的日子。几千年来，人们在这个“气清景明”的节气中，进行“祭之以礼”的追远活动，为已逝的亲人、祖先，庄重地送上自己的思念与敬意。这神圣的生命交流仪式，一年年轮回、一代代...

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祭祖，中国传统习俗，祭祀先祖是一项隆重的传统民俗活动。除夕、清明节、重阳节、中元节（除、清、九、盂），是汉族传统节日里祭祖的四大节日，从古至今，这种礼俗很盛行。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异。国人有慎终追远的传统，过节总不会忘记祭拜祖先。...

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刘氏家族祭祖文 崇祖报德，是我中华民族之传统美德;寻根拜祖，是我五千年华夏文明传承不熄的精神凝聚之源。感念祖恩，铭记祖训，是谓崇祖；开拓进取，敦睦宗谊，是谓报德；参天之木，必有其根，是谓寻根;人祖轩辕，山祖昆仑，是谓拜祖。 时令寒衣时节，鲁...

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刘氏树德堂庚子年祭祖文 近些年来，民间修谱祭祖之风日盛。所谓“乱世藏金，盛世修谱”，假如人民处在一个战火纷飞，狼烟四起，生命朝不保夕的社会背景下，就是有修谱祭祖之孝心，恐怕也没有这个时宜。故而今天黎民大众能生活在安稳祥和物质丰富的环境里，静...

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客家祭祖 成都客家人十分盛行祖宗崇拜，对历代祖宗，特别是始祖，大都建有祖祠，以作纪念，春祀秋祭，年年不断。对迁至本省本地的第一代始祖，族谱上往往特地注明。作为祭祀的老祖宗。据调查和从族谱上看，过去各姓氏都有自己的宗祠。其祭祖分祠祭、墓祭和家...

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我刘氏家族正式修谱始于乾隆七年（公元1742年），历时四年，于乾隆十年（公元1745年）完成。 此次修谱七世祖自洙功不可没，因为在万历三十年他在率全族祭祖的时候，已整理出三百人并刻在墓碑的背面，从万历三十年到乾隆七年，时间又过了139年，如...

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龙王镇刘家祠堂，位于成都市青白江区龙王镇梁湾村牟池塔，是一座独特的川西民间建筑，当地人叫它刘家老屋，是目前成都周边区县保存比较完好的老祠堂之一。之所以说它独特，是因为一般的老祠堂大都是木柱式结构、篱笆墙或砖墙，而这座刘家祠堂是土夯墙结构。所...

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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，对远在天之灵的先祖的追思和怀念，每逢清明节便倍感强烈。祭祖的传统从古至今延续，而在时代快速发展的今日，祭祀文化也有了很大的变通——互联网的冲击让人们对祖先的追思方式有了一大革新。

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陕西有姓刘的可以进来留个线索。 我们在寻找十八户后裔，家谱记载陕西有分布。十八户刘是指元朝驸马刘昺的后裔，十八户刘祖籍在甘肃宁县南义乡，有九子十八孙，因是十八孙后裔，故称十八户刘。十八户刘过去一起去甘肃庆阳南义马户一起上坟祭祖，有这样传说刘...

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老阜宁县境(现，阜宁，射阳黄沙港以北，滨海，响水)，由明至清、民国，刘姓甚眾，尤以沙浦刘氏（忠孝堂）为最，並在射河北岸上码头建刘氏宗祠，年年祭祖不绝，成为刘氏凝聚中心。与陈、王、顾、戴四姓同为阜寧县內五大姓之一，有一定的社会影响。

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