刘生的文章

家之有谱，犹国之有史，地方有志也。国史、地志、族谱同为中华民族三大文献系珍贵的人文资料。 家谱赖以载世系序昭穆、志祖功述祖德、叙亲情记聚散、录徙踪，彰孝行示族训……溯其源至当代成一书，衍其支而为百世；木本水源，惟家乘不紊，虽百世之遥如同一日...

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中国历代移民和姓氏迁徙，大都发生于社会激烈动荡的历史时期，因而呈现出时间相对集中，数量相当巨大，流向较为明确，地域相对固定等明显特征．尤其是明清以来，由于版图扩大，幅员增加，以及战争频繁等多种原因，政府多次组织大规模官方移民，形成了八大著名...

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贵州清镇市刘氏家谱字辈：子金源永起，天应延仕秀，国廷定文邦 来自刘氏族谱群刘秀平qq1475020649，开七公的（中近代二十五世）

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中国传统文化冗杂繁复，几千年流传下来的都是古人的智慧结晶，但是其中除了正确的值得传送赞扬的大多数，也还有一些根本不值得学习的糟粕，在大力宣传精华的时候，也要学会甄别其中的错误。24孝为古人的二十四种关于“孝文化”的行为，二十四孝作为自明清时...

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汀州城刘氏家庙座落于长汀县城乌石山劳动巷7号，所在地俗称龙首山下。刘氏家庙始建于北宋太宗淳化三年（992年），是刘氏入闽始祖刘祥的七世孙刘参常为首倡建的。建造之初祀三国蜀刘备次子刘永以及入闽始祖刘祥，因刘永为鲁王，故而，刘氏家庙又称鲁王庙。...

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梅县客家各姓均有其祖祠“堂号”和标志该姓祖祠堂号之通行“堂联”。所谓堂号，就是祠堂名号的简称。堂号有郡望堂号和非郡望堂号，也有该姓为纪念其祖德宗风而自立的堂号。“郡”，是我国春秋至隋唐时的地方行政区划名；“郡望”，是指该姓的祖先世居的地方。...

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◎咏古八景◎ 【苏步名坊】 南埜有苏坊，岭南有苏渡。 当时立朝人，不知在何处。 ——刘节（明·大余人） 内翰南迁入瘴乡，回过田氏六经堂。 多因山斗才名重，今古流芳苏步坊。 ——刘宽（明·南康人） 玉署才名重，金莲宠泽新。 罗湘怜逐客，炎海喜...

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中国谱学是宗法社会中记述宗族血缘之源及社会文化发展的文献资料，具有极高的学术价值。斗转星移，宗法社会已然成为一个历史的印记。处在新时期之际，以全新的视角研究中华民族各家族的血缘之源和文化之源，无疑在学术价值和现实意义、历史意义等方面具有深刻...

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清乾隆年间的1719—1804年，山东省诸城县北乡逢戈庄。现属高密县柴沟逢戈庄村。（胶州湾以西）该村曾由乾隆宰相刘统勋修撰过《东武刘氏族谱》。刘统勋的父亲刘棨是清朝的进士，官阶任到四川布政使；刘统勋的第二子正是大家所知的刘墉，电...

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    也  后见鄱阳旧谱老序     公行仁十  乃句容公长子汾公第九子汉胜公第十五代孙     汉有二十四帝  根据鄱阳旧谱老序载  迁桐始祖  胜贵         刘姓授姓始于刘累  各刘姓对累公均有词赞与诗赞           ...

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