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刘凤诰宗源溪祠位源溪村与芦溪县城以北约5公里的源南乡源溪村。 刘氏宗祠依一小山坡而建，相传建于清乾隆50年（公元1785年），由四座祠堂和一座古戏台构成，为砖瓦木结构。面积3000余平方米，属古建筑群。 经历过历史浪潮的刘氏宗祠，曾经正堂屋...

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龙王镇刘家祠堂，位于成都市青白江区龙王镇梁湾村牟池塔，是一座独特的川西民间建筑，当地人叫它刘家老屋，是目前成都周边区县保存比较完好的老祠堂之一。之所以说它独特，是因为一般的老祠堂大都是木柱式结构、篱笆墙或砖墙，而这座刘家祠堂是土夯墙结构。所...

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大沥沥东江夏村刘氏大宗祠建于道光九年（1829）仲月，至今2023年已有194年历史。在20世纪80年代，这里经历了一场意外大火，烧毁了大部分宗祠，直至2002年，村民集资重修祠堂，恢复宗祠原有风貌。

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岭南刘氏三十六房学士房系列–广东从化宣星村刘氏 广东从化宣星刘氏祠堂有三处，一处在宣坑（今宣星），一处在鳌头镇小坑村，一次处在从化中学内，三处祠堂都是600年以上保存完好的古建筑。

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它无痕的记录历史默默的讲述故事，它历经风雨的侵蚀看遍人间的悲喜守护着一代又一代人成长，它是村里老旧的建筑，但凝聚各方游子的心——“祠堂” 看着这些充满岭南广府风情的建筑，熟悉的旧景旧事浮上心头，仿佛又回到了恒古时代。

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卷帙浩繁的中国家谱，以其鲜明的时代特色、独特的家世记录而流传于世，尽管有“人自为书，家自为说”的说法，但它还是有规律、有体例的。所谓家谱的体例，就是指家谱的编写格式，即如何合理地将家谱所记载的内容按照一定的组织方式排例起来，以充分表现其自身...

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1、中山沙溪镇龙瑞村 刘氏大宗祠建筑群位于中山沙溪镇龙瑞村，该建筑群体系中包括了探花及第牌坊、龙瑞溪角古塔、白衣观音庙、文昌宫和刘氏宗祠等。

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制作家史、修家谱可以弥补历史文化、社会制度所涉及不到的内容，通过家族、家规、凝聚力来解决很多问题，可以发扬传统尊宗敬族的传统伦理美德，给后代子孙提供血缘寻根的线索。

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祠堂，在家谱中尚有宗庙、宗祠、家庙、宗堂、享堂、神坛、祠宇等名称，是祭祀祖先或先贤的场所。祠堂有多种用途，主要用于祭祀祖先。此外，也作为各房子孙办理婚、丧、寿、喜等事件的场所。值得注意的是，族亲们有时为了商议族内的重要事务，也常在祠堂进行。

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建谱知识 家谱：家谱是记载您的家族与世系以及重要人物事迹的书。 家族：与您有血缘关系的族人所形成的家庭组织。

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