
尚藜堂江苏睢宁刘氏族谱
睢宁刘姓家族,始于陶唐、显于两汉,子孙繁衍,今已两千多年,其历史之悠久族人之众多,实为国之大姓。我族居唯近五百年,据此推之,始祖於明初迁民之际,先祖来自山西喜鹊窝(即老鹳窝)。定居於此,传宗至今已十八世,族人遍及全县及泗洪、泗县诸地,香火绵...

睢宁刘姓家族,始于陶唐、显于两汉,子孙繁衍,今已两千多年,其历史之悠久族人之众多,实为国之大姓。我族居唯近五百年,据此推之,始祖於明初迁民之际,先祖来自山西喜鹊窝(即老鹳窝)。定居於此,传宗至今已十八世,族人遍及全县及泗洪、泗县诸地,香火绵...

本宗源于福建,为唐光州都督刘楚之后,唐末居闽崇安县五夫里,一门三忠为东族建安县麻沙里,一门二忠为西族,源于一脉束西相邻,东族忠定公刘子羽,南宋初年为润州太守,次子刘均随父抵润,子羽公久居京口以至病卒,其夫人亦因悲戚而辞世,卜葬于云阳泓上曲水...

谱系常州城北北古依仁、循理两乡刘氏宗谱。其始祖系明开国元勋刘基。 宗谱记叙:毗邻依仁刘氏,自封永嘉郡公讳刘炝公长子刘伯温公之孙刘完吾公,以父刘苏光公殉建文之难,潜迹刘富四公处,而卜筑刘桥,至明宣德五年创修谱牒,以刘炝公为始祖第一世。富四公名...

传经堂槠山刘氏始祖刘泰嘉,后唐时居江苏徐州。传经堂槠山刘氏始迁祖:刘元贵。 传经堂槠山刘氏族谱记载迁湘乡始祖曰元贵,后裔散居石潭市、石头埠、星璧港、桥头冲等处。 传经堂槠山刘氏辈份字 : 元大焕兴子(元大焕兴中),万汉绍诚一,添先宗祖仕,再...

传经堂湘潭刘氏始迁祖:[明]刘答海; 传经堂湘潭刘氏本支祖:[明]刘政。 传经堂湘潭刘氏族谱记载始迁祖刘答海,京师河间府兴济县人,明永乐二年,以军功奉调屯驻长沙卫前,遂家湘潭水竹湾。刘答海四子,长曰刘政,分驻七十七都上营三洲坝,是谱即其房後...

“传经堂”即指刘殷将经书传授于子孙的典故。与此相关的堂号还有“授经堂”。 长辈口述堂号辈分: 传经堂……成学英贤翠 丁桥卫旺从 知道这个堂号后我就很好奇,传经堂应该是有典故的,那传的又是什么经呢?易经?诗经?还是其他...

刘氏宗谱 宗派 寿福惟敦本因之象着祥垂型居孔固植业训多方盛会和同肇纯儒达远扬存真宣性理立法重伦常茂毓增其吉加培笃尔康万年绳祖武高第耀朝堂 刘氏宗谱 寿福惟敦本 因之象着祥 垂型居孔固 植业训多方 盛会和同肇 纯儒达远扬 存真宣性理 立法重伦...

刘氏宗谱 新派 仲学明士文章昭治克昌忠良美可自致孝友成风爵禄咸被则先圣贤端其心志恪遵祖训为之家瑞 刘氏宗谱 仲学明士 文章昭治 克昌忠良 美可自致 孝友成风 爵禄咸被 则先圣贤 端其心志 恪遵祖训 为之家瑞.

除了彭城堂之外,在刘氏宗族中,另一个用得最多的、最为著名的堂号,就是藜照堂了。藜照堂的得名,来自刘向燃藜读经的典故,。 刘向,原名更生,字子政,为楚元王刘交的四世孙,彭城人,西汉著名文学家和经学家。西汉成帝时,更名”刘向R...

重阅长田刘氏族谱,原文为古文繁体字,且部分字迹模糊,较难解读。现节选部分略加整理并上传群,以便族亲们知悉,问祖寻根外亦可作为弟兄叔侄相见或茶余饭后闲聊之谈资。