刘氏家族

族之有谱所以别世系联昭穆敦宗睦族之义存焉高淳风气朴茂人务本本根家莫不有祠祠莫不有谱宗祠春秋必祭谱牒数十年必一修焉余莅淳邑年有奇每因公下乡第见乡村中祠宇巍然而于宗谱咸视为至宝焉盖民风素厚礼教夙敦固犹然唐虞三代之遗也中山刘氏其尤著矣按刘氏为汉景...

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国无史则兴衰不明，族无谱则世系无序。 二十三年前，族谱第十四修时，我还是一个不谙世事的楞头青年。记忆中的那年夏天，老嵊场几位刘氏宗亲长辈带着福建客坊两位族人来我家收修谱丁费，对于家父热情的接待，我当时并不理解家父为何那般豪爽。由于一切都...

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族谱亦曰家乘，乘者，史也。 北宋庐陵欧阳修、眉山苏洵首开谱牒之肇，效者如云。欧阳氏曰：“若无世谱，不知姓氏之所出，则昭穆失序，有禽兽之不若。”苏氏曰：“子孙千万人之身，实出先人一身所绵衍者，何相视如途人也。”朱子亦曰：“三世不修谱为不孝。”

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重庆云阳白岩刘家族《序言》一 国有编年史，地方有志。家谱乃民间家族记事性的“家族史书”，是社会文明史的补充。记载了本家族的繁衍延续和血脉传承的递次关系，其家训、家规及家风等，在文明社会的发展中必将发挥重要的作用。对教育后代、传承美德以及家族...

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辛卯新春，宗亲聚首，畅叙先辈轶事。偶得文馨公编撰之《刘氏家谱》，其文行云流水，手迹颜筋柳骨，跌宕遒丽，飽含对后嗣子孙的殷殷期许。我等肃然起敬，孝悌之心油然而生。今一睹真迹，倍感荣幸！对先辈“照斯集修，切莫畏难”之教诲，深感愧疚。光阴似水，时...

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家谱者承先启后之书也，统观旧谱之序：一则曰尊祖敬宗； 二则曰，崇本反始，三则曰敦宗睦族。 此皆仁孝之心，所流露无非欲承先启后之意也！ 岂可不尊重也乎？ 余族家谱，自沐公而始，中和公而重修，昌泗公而三修，三修而后至今百有余年。 期间登科甲者有...

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树有根，水有源，国有国史，族有族谱。族谱是记载宗族历史源流世系、重要人事史实，也是反映家族繁衍变迁的历史记录。

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公元前222年（秦始皇25年）    秦将王翦率领60万大军灭楚之后，始皇帝令其“南征百越之君”。王翦驻扎五岭一线，与南越族对峙。秦军进犯岭南，试图统一百越，却遭到土著的顽强抗击，几乎全部葬送此地。王翦留5万人守五岭，在要冲之地筑城设关。

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《族谱》是一部记载宗族血缘，流演迁徙的发展史。上祖沐公首修我客家刘氏族谱，为我族子孙知本续源，留下光辉著作。 此后，大明嘉靖辛酉年中和公续修了二次族谱，前清嘉庆甲子年，昌泗公首次主修我族迁赣之族谱，此为三修谱。四修族谱是民国丁巳年由自公堂世...

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吾姓肇自陶唐，受封有虞，黄帝之曾孙也。自累事夏孔甲，为御龙氏，历商与周以迄嬴秦，相沿代有考据。至高祖兴于沛，因曰：沛丰郡。光武奋于南阳，又曰：彭城郡。元德振于蜀，又曰：陇西郡。且高祖以后有：长沙定王、赵敬肃王、楚汉元王。三王苗裔，纷繁散布，...

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