刘氏家族

略论西汉元帝永光年间皇帝宗庙礼制改革 根据儒家文献的记载，周代实行天子七庙制度。由于春秋战国时期社会变动以及思想观念的变迁，以往的传统礼仪制度逐渐散佚、消失。秦统一后，曾经稽古礼文，实行皇帝七庙制度。西汉建国后，大体承袭秦代制度，同时采取比...

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吉水，自隋朝建县以来已1300余载，文风鼎盛、人才辈出，自古就是“文章节义之邦，人文渊源之地”，也是庐陵文化的发源地之一。有“翰林多吉水，朝士半江西”的美誉，曾出现过“一门三进士，隔河两宰相，五里三状元，十里九布政，九子十知州”的人文盛况。...

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福建崇安（今武夷山市）的五夫里在宋代是人才荟萃之地，累世簪缨的刘氏家族在此日渐形成了忠义与斯文并重的家族文化传承，堪称传统家国文化中的典范。 五夫刘氏家族，一门“五忠六贤”，特别是宋朝时期的“三忠一文”，是被历史所公认的。例如，刘韐的坚贞；...

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五忠刘氏，楚元王刘交五世孙中垒校慰刘向之后，刘向十四世孙刘衍徙居京兆府万年县洪固乡（今西安市），为京兆刘氏始祖，至唐代有刘楚者，官为镇国大将军、吏部尚书，晚年至闽视其子，殁于闽。楚公之子翱、翔、豳三人皆在闽地为官。翱之后人居建阳之麻沙称西族...

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湖南平江桃林刘氏源流考（一） 平江县桃林刘氏先祖曜公之父世系论证详情 曜公十八世孙刘学泰2020年2月6日 参天大树，必有其根;怀山之水，必有其源。吾之泱泱大族，历经数朝数代，繁衍迁徙，追本溯源乃是吾辈之职责！

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一、神岗刘氏的形成： 广东平远县东石乡神岗村(狗神岗)，简称：神岗刘氏。 开基祖:刘曜，字文浩，（乃刘浩公之三子） 生于:明宪宗成化二十一年（乙巳年，1485 年）三月十二日。 祖妣：赖氏、欧氏。 生四子:刘石崇、刘石嵩、刘石嶽、刘石崑。 ...

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中国家谱发展的历史事实证明，绝大部分姓氏，要想一代不少的真实珠串链接到开姓始祖，都是不可能的。要想把某姓氏家谱打造成为具有史料价值和不朽生命力的文化典籍，就必须尊重历史、实事求是，使其内容真实可信，要使族谱内容真实可信，就必须将下传衍流无考...

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1.引言 章武元年秋七月，刘备终于没能耐住寂寞，将众人的劝说和谏言全部抛到了脑后，“帅诸军伐吴”，开始了他军事生涯中的最为绚丽的演出－－东征。 不夸张的说，刘备是在马背上走完了他的一生，似乎他的八字不大好，从幽州到徐州，从冀州到荆州，最后是...

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成都客家的传统丧葬礼仪介绍 比起其它礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。只是随着时代的变迁，有很小的变化。

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湖北谷城汉家刘氏茶坊始于宋代，开山始祖为高祖47世孙、宋临安茶盐司刘延安公。宋大书画家米芾亲题“汉家刘氏茶坊”匾额。宋徽宗为其亲作《茶论》。在清光绪时代，高祖74世孙刘运兴公和湖南人、同族刘麟郊公、刘峻周公，在汉口和襄阳遍开“汉家刘氏茶坊”...

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