
岭南刘氏三十六房之神山平山房五丰村平山村田美村刘氏源流世系
白云区江高镇神山五丰村刘氏源流世 神山五丰村 远世祖 讳清 字燃 号果斋 居沛县 配李,程,胡,梁氏生二子长刘讳荣,次刘伟发 二世祖 刘伟荣 字仁浩 号丰公 配趙,梁氏 生一子 煓…………..
白云区江高镇神山五丰村刘氏源流世 神山五丰村 远世祖 讳清 字燃 号果斋 居沛县 配李,程,胡,梁氏生二子长刘讳荣,次刘伟发 二世祖 刘伟荣 字仁浩 号丰公 配趙,梁氏 生一子 煓…………..
重建刘氏三十六房然藜书舍碑记 礼祖有功,而宗有德,士蔡其先,尚书大传,祭察也,然人事神也,谷梁伎曰,祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其义也。王充论衡曰,凡祭祀之义有二、一曰报功、二曰修先、报功以勉力、修先以崇思也。秉此数义,侧上以重其诚敬,下以...
古时候。族徽是家族的称号“氏”。族徽与氏的使用场合又不完全相同。 族徽作为家族的标志,铸制在青铜器上,运用于青铜铭文中,或者镶缀在家族的旗帜上和家族成员的铠甲上,它所突出的是形象。
岭南刘氏三十六房学士房系列–广东从化宣星村刘氏 广东从化宣星刘氏祠堂有三处,一处在宣坑(今宣星),一处在鳌头镇小坑村,一次处在从化中学内,三处祠堂都是600年以上保存完好的古建筑。
南井村对联 南地起光芒毓秀鐘靈成望族 井然騰瑞氣開明永盛照祥村 大沥、宋代已有“大历”之名。明代成化年间(1465-1497年)已建成大沥圩,沿袭至今名为“大沥”。 盐步宋代时因地形如蟾蜍,称为蟾浦或蟾溪。清代同治期间,人们易“浦”为“步”...
位于南海九江镇镇南石龙村(石龙房)。石龙村背靠西樵山,面向西江,与高明、鹤山及茶山、西岸隔江相望,风景秀丽。 历史再次验证“前不及谱者,有待考究”是真理。 今我八村兄弟共同见证这历史时刻((经用岭南刘氏三十六房阖族谱和石龙村族谱核对无误,开...
封尘的记忆,或许会随着老一辈人老去而消失于世间。抹开了封尘,历史将会显现于眼前。 南海大搓房(现西岸大搓村)。位于南海西岸,面向西江,与西樵山隔江相望。 因历史原因,族谱失灭。
顺德水乡 黎子流,是土生土长的顺德人,在广州市工作期间,为人热情,敢作敢为,为广州人民造福甚多,深受民众爱戴。与他民望同样出名的是他接地气的彦语“得就得,唔得返顺德”。意思就是“改革不成功我就返顺德”在此借借他的名气,笑笑就算了。
大家好,在这里首先多谢大家关注笔者的文章。 近期,有几段文章引起大家的不适,或许引起大家误会。所以在此再向大家简单介绍关于刘氏然藜书舍(广东刘氏总祠)岭南刘氏三十六房阖族祠的历史。
广东省梅州市兴宁井下村刘氏登一公祠堂理事会关于本族支祖源世系的申明 参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。厘清族源,是一个家族的重要使命。