藜照堂桂城叠滘堡陈丰坊刘氏源流
叠滘，别名双溪，曾称叠溪、叠水。分置叠南乡、叠北乡。人居始于北宋·徽宗·建中靖国元年，即公元1101年。 叠滘乡，依溪建村，傍水而居；清溪绿水，生生不息，似玉带环腰；绿树森秀中，小桥流水，串连着生机盎然的万户千家。 叠滘乡共有二十四坊。其中...
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刘生
十户刘氏湖南永兴江左刘氏道远通三房历史关系
湖南省永兴县江左刘氏 道、远、通 三房的历史关系考证 永兴刘氏，姓同而宗别者多。江左有道、远、通三支，而江右有也有好几支，其中龙形市乡一支，前些时候也在修谱。但从迁入永兴的时间最早，人口最多，则是 以富道公为始祖的《敦睦堂十户刘氏》。
安徽肥东张集刘巷刘氏家谱
安徽全椒刘氏，本人是“国”字辈，祖藉肥东，，字辈“**福寿家国永昌隆”，不知道前后如何续，始祖是？肥东哪个支子的，我们应是一个刘，请联系我13956929900.这是辈分：盛德光辉远，功名百代荣，贤良全福寿，家国永昌隆。
永兴十户刘氏续修谱跋记录
永兴十户刘氏续修谱跋记录 一、永兴十户刘氏的始祖就是富道公。 自富道公至今，已经有千余年。富道公以上之远祖，只知在江西泰和鹅颈圹，但这个地方在何处，远祖又是何派系，一直是一个迷团。历年来，有不少族人想探个究竟，但都没有结果。
明清刘氏族姓发展轨迹与社会贡献
1、明清时期刘姓的总体特征 历史进入明清时期，总的来说，刘氏族姓是在进一步朝人口大姓和政治军事文化望族的方向发展。但这个时期刘姓的发展又呈现出一种滞缓时期的特征。 在人口数量上，刘姓在这个时期仍以几何级的速度继续繁衍增长，维持其中华大姓的地...
各姓氏堂号的来历、特色与类别
现依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型： 以血缘关系命名堂号 中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的(一个或若干)堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽...
每个姓氏家谱堂号的意义
什么是堂号？ 明清以来，祠堂成了宗族祭祀先祖、议决大事的重要场所。每个祠堂大凡都有自己的堂号，从某种意义上讲堂号是宗族的标志。堂号可分为两大类：一类为具有姓氏特徵的堂号，如王氏“三槐堂”、赵氏“半部堂”等；另一类是没有姓氏特徵的堂号，如“世...
南宋文学家：刘过
刘过（1154—1206），南宋文学家，字改之，号龙洲道人。吉州太和（今江西泰和县）人，长于庐陵（今江西吉安），去世于江苏昆山，墓尚在。四次应举不中，流落江湖间，布衣终身。曾为陆游、辛弃疾所赏，亦与陈亮、岳珂友善。词风与辛弃疾相近，抒发抗金...
北宋进士、秦凤总管、致仕：刘几
刘几（1008～1088年），字伯寿，号玉华庵主（《风月堂诗话》），洛阳（今属河南）人。仁宗朝进士（清雍正《河南通志》卷四五）。通判邠州，知宁州。英宗时为秦凤总管。神宗时以秘书监致仕，隐居嵩山玉华峰下。哲宗元祐三年卒，年八十一。
