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彭城堂·刘氏历代源流宗谱序

夫万派汪洋,源于星宿; 千岿耸峙,脉自昆仑。

人有所生,也即有生生者,生有所始也,更有始始者。

夫自始始以至生生,莫非一源之贯也,莫非一脉之传也。

刘氏出自陶唐氏,尧子朱受于封唐,裔孙有纹在手曰刘累,学豢龙,事夏孔甲为御龙氏。

商高宗武丁徙封豕韦,为豕韦氏。 商末徙封于唐,居尧子丹朱之故墟,又为唐氏。

周成王灭唐有功,封于杜陵,又为杜氏。

杜伯事周宣王,无罪见杀,其子隰叔奔晋,生士蒍,为士师,有功,因官命氏,又为士氏。

蒍生成伯缺,缺生武子会。 鲁文公六年,晋人使士会迎公子雍,不得入,士会遂留事秦。

晋灵公七年,晋召士会于秦。 秦人归其孥。 处秦者复为刘氏。

《左传》注曰:“别族复累之姓”更名刘随,随生明,明生远,远生阳,十世孙,战国时收获魏,遂为魏大夫。

秦伐魏,徙大梁,生清,徙居沛。 生仁,号丰公,生煓,字执嘉,生四子:伯、仲、邦、交。 邦,汉高祖也。 ”

汉髙祖至光武至献帝逮王莽十八帝年计四百二十五年。

迁赢秦失位,群雄角逐之时,我高祖神武皇帝,始兴丰沛,提三尺剑,诛秦除项,不八年而成帝业。 传之惠文景武,而昭宣元成继之,固皆世之英主也,而天下齐安,四夷允服。

延及哀平孺帝间,不幸有王莽之乱。 赖天未肯弃刘氏,每申佑于冥冥之中,使我光武皇帝不失旧物,遂大振中兴之业。

明章和殤安顺冲质桓灵继之,天下亦安。 奈何至献帝临御之日,复遭奸雄曹操之厄,汉遂微矣。

虽有刘备竭力匡复,然长江既决之相,类非泥沙芦苇可得而弥矣,哀哉! 按刘氏家谱,远祖刘豪为蜀汉北地王刘谌之后。

谌,后主刘禅之第五子,母曰张氏。 兄弟七人,惟谌自幼聪明过人,常自励志,以忠孝立心为主本,生四子:曰俊、曰彦、曰英、曰豪,爵封北地王,授封二十三载。

至炎祖元年(即后主景耀六年改元“炎兴”元年,此称炎祖。 是年魏灭蜀),见汉乱,乃曰:“愿决一战,同死社稷,以见先祖可也,奈何降乎! ”

因父不听,哭死于先帝之庙。 怒气冲天,带剑入宫。 其妻焦夫人问曰:“大人颜色异常,何也? “谌曰:”效死之故! “夫人曰:”贤哉!

贤得其死矣,妾请先死,夫死未迟。 “谌问:”尔死何故? “夫人泣曰:”妾事大人,先期克终。

今生四子,豪在阆中,虽难割舍,奈值国难。 王死事父,妾死事夫,其义皆然。 夫亡妻死,何焉! “言讫,触柱而死。

谌杀于庙,英、彦与俊皆效之。 惟仲子刘豪,字子宣,幼乳于阆中张苞妻崔氏与其幼子张启庠居学业,列得全身。

及见汉之历数已终,遂于成都府上川乡晦迹,因家焉。 后有唐李玄道廉访四川,为之诗曰:“嗟嗟成都北地王,夫妻死义实堪伤; 英英气节雪霜凛,皎皎声名日月长。

分绝三嗣先帝庙,天留一子上川乡; 至今云锁巴山惨,感激忠心涕两行。 “豪生二子:曰忠、曰和。

和生满,满生春,春生二子,曰朝信、朝诚。 信生景,其子孙俱义不仕晋。 景生实,字仲德,方仕晋,为太尉。 实生吉,吉生建,建褒,褒生昭。

昭字宣卿,幼勤孝敬,及长勤学熟文,仕梁作侍中。 昭生节,节生世仲,仲生勉,勉生国清,清生达与逵。

逵生藏器。 藏器居彭城,生知几,字子元,举进士,屡迁凤阁舍人,唐开元初迁左散骑。 其子曰丰,于唐代宗时为邠州太守。

其孙谦徙涿州归义。 谦乃北地王二十五代之后,为人刚毅英俊,大有作为,居家殷富,生二子,曰:蕡、贸。 蕡自幼勤苦学问,修德励行,于唐文宗太和二年举贤良方正,上亲策制中式举人。

因时宦官益横,建置天子,无人敢言。 蕡曾对策极言其策疴曰:“陛下将杜篡弑之,渐宜居正位,而近正人,辅相得以专其任,庶职得以守其官,奈何以襄近总大政臣,恐侯节王览复生于今日。 “又曰:”忠贤无腹心之寄,閽寺操废立之权。

陛下何不塞阴险之路,屏亵狎之臣,制侵陵近协之心复,门户扫除之役,则可以奉典谟承丕绪矣。 臣非不知言发而祸随,计行而身戮,盖痛社稷之危,哀生灵之困,岂忍姑息时忌,窃一命之宠哉。 “后官拜授谏议大夫,未几致仕而殁,赠”忠直文德“公。

生二子,曰九韶、九思,武宗举家封赠,累年蠲免租役一半。 韶作豫章太守,思生四子。 韶生一子,曰给。 给生二子,曰煦、照。 煦于五代唐庄宗时拜为太常博士,屡升至中书同平章事。 照为京兆尹。

煦生三子,曰显、耀、辉。 显生五子,曰正鹏、正鸾、正凤、正麒、正麟。 鹏作生员,麟于宋太祖开宝二年中殿试进士,生子曰式。

是时,家族正值丰盛,子孙众多,豪杰挺出,人谓之刘半州。 因太宗诏征契丹易州、涿州来降,有契丹牙将董奴未服,复兵扰劫涿州,刘氏举家逃难,各散。

式祖方徙居江西临江府清江县左右都槎山,因家焉。 家以力农为务,居人致积富,充庄田百亩,以《春秋》教诲诸子。 所居凤啣书之地,盖侍庐山之旁,籍洪都之治,至是则危然后安,衰焉而盛矣,占籍领粮,而刘氏礼仪之教典矣。 生二子,曰轮、曰辙。

辙举进士,官至山西巡抚。 轮治家有法,以和顺忍耐示众,富过于父。 虽兄弟富贵,承父临终遗命,永无分析,保守遗言,誓不各爨,而世有主长之名此其始也。

轮生六子,曰金、锐、鉴、夫、钺、钟。 金生三子,镾生四子,鉴生七子,夫六妻生十二子。 有第三子媳张氏,名蕙香,十八岁丧夫,父母翁姑怜其孝敬温惠,欲将出嫁,张氏即剪发断指,誓终身守节不嫁,抚侄为己子,教成大儒,后真宗旌表节妇之门。 钺生五子。

钟生一子,此枝子孙玄曾后上百余。 有钺之子曰琦者,为懿王府司马。 曰璜者作平乐县主薄。 琦之子曰奉持者,作陈州掌书记知丞。 钟之子曰瑞者,作懿府典校,余皆儒雅之士。 次支刘辙,始仕参政,后为右仆射,登相位二年。 生三子,曰铨、钦、钧。

钦生五子,钧生九子,曰改、曰纹、曰放、曰征、曰凯、曰孜作中书、曰政作湄州知州、曰启、曰肇。 铨生四子,曰敦、敞、攷、攽,敦字笃父,宋仁宗时中进士,授翰林院侍读。 攽,字贡父,博极羣书,庆历间与兄敞皆登进士,出知曹州,政尚宽平,召为国史编修。 攷,作平阳教授。

敞字符父,为文尤敏,举进士,迁翰林院侍读学士,著有《汉唐节要》行世,生三子,曰奉国、奉朝、奉世。 奉世字仲鸣,天资简重有法度,亦举进士,元丰中官签枢密院事。 虽全家亲丁四百余人,富贵至此,一遵祖训,同居一爨,各无异心,内外和顺,男女皆然。

盖由刘鉴独秉正,公德望才力卓冠家邦,众推权掌家政,又为一辈之贤主长。 斯时,上下齐心,均平专一。 其子曰欣者,幼勤经史,后中乡试,益以治家之道,炮治人之本。 今俗风化,始于一家,实莫先于孝悌。 因领父命,作家法以示后人,其序曰:吾家世事诗书,屡拔科第仕者,皆有功于国。

隐者皆有为于家,莫不以礼义相尚,以孝悌相持,是以子孙之众多,螽斯蛰蛰,昆仲之云集,瓜瓞绵绵,今而后世相好矣。 勿替引之其祖功宗德积厚之效,有莫大焉矣。 第恐子姓渐众,智愚不同,苟敦睦之方不立,则负荷之理有乖,孰能正伦理,笃恩义,和内外,别尊卑,亲骨肉,联亲疏,而守轨范也耶。 今以一家之任归之一人,其责未尝不重,其家规亦不可不立也。 故置为定法,以保家族,使子子孙孙永远遵守,庶民乎! 祖功宗德统同合一之心,可保于无穷,年年此天地,年年此刘宗可保也,是为序。

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