刘氏远祖：陶唐氏帝尧世系

陶唐氏帝尧世系，自尧到尧 18 世孙祁奇（前 2377—前 1902），约 470 年，共 18 代人，为祁姓刘氏远祖。
刘氏，出自远古中原君主伊祁姓陶唐氏帝尧 18 世孙、尧嗣子祁丹朱 17 世孙祁奇，始于祁奇之子刘累，故帝尧至祁奇这十八世祁姓世系，为刘氏直系血缘远祖。

帝尧 尧帝

尧时，刘氏远祖为陶唐氏。帝尧初封侯于陶、唐，为陶唐氏，尧亦称唐尧；住于伊、祁，姓伊祁，简称祁。故尧时，刘氏远祖帝尧为祁姓陶唐氏。
舜时，刘氏远祖丹朱为唐氏。尧嫡长子祁丹朱，尧未授给他天下（《史记》），舜封他为唐侯（《宰相世系》），故有疆土（《史记·五帝本纪》），在山西翼城西建立唐国（《史记·正义》），为唐氏。然而“丹朱傲，惟慢游是好”,舜又断绝丹朱世袭唐侯(《史记.夏本纪》)，因此夏太康时，丹朱之子祁成泽、孙祁愷失唐爵为民。
夏朝，刘氏远祖为祁姓御龙氏。夏后仲康至帝扃时（前 2159—前 1901），约 260 年，丹朱四至十七代孙，为刘氏远祖祁姓御龙氏，御龙侯已传承十四世。
夏后太康时，丹朱在山西的唐国，失行乱纲而衰亡，丹朱之子祁成泽、孙祁愷失唐侯为民（《左传》引《尚书.五子歌》）。夏初，仲康、少康又征召丹朱曾孙祁曷为司牧，掌神龙之祀，授泾渭之地（陕西泾渭地区和晋南，从龙门至孟津），封御龙国，命为侯服，赐祁姓御龙氏（《刘氏源流谱》）。从夏初仲康到夏末帝扃，丹朱曾孙祁曷到十七世孙祁奇，是河西泾渭之地祁姓御龙氏家族，已传承御龙侯十四世。祁奇生子取名刘累，刘累就出生在这里，为丹朱十八世孙，袭十五世御龙侯。“御龙氏与豢龙氏世代友好。自先祖时候，就向豢龙氏学习驯龙，而且是世代相传的驯龙能手。刘累继承祖业”（《中国通史全编》），亦“学扰龙于豢氏，以事孔甲，”龙死而迁鲁县（《左传 》）。
自尧至尧十八世孙祁奇的祁姓陶唐氏，为产生刘氏的远祖；刘累为刘姓第一人，形成刘氏世系，刘累是刘氏开姓始祖。

刘氏远祖为陶唐帝尧世系

关于祁源明（监明）“封刘，为始祖”说
（一）、祁源明“封刘”，于史无据
尧有十子，丹朱为嗣长子。《帝王世纪》云：“又有庶子九人，皆不肖也。”庶长子监明早死（《史记》），《庄子·盗跖篇》还云：“尧杀长子”；祁源明为庶九子，亦不肖。故包括监明子祁式，帝尧对他们概未授封，除丹朱外，其余的在史籍中连名字也全无记载，更无正史记载他们“封刘”。所以，他们都从尧为祁姓，形成祁姓世系，根本不姓刘。
所谓源明（或监明）“封刘”之说，所有历史典籍、历史地名辞典概无此说。查遍《中国历史地名辞典》、《中国古今地名大辞典》、《辞源》、《辞海》、《左传》、《史记》、《汉书》等经典史籍的“刘条”，皆无河北唐县刘地（按:中国历史上只有河南偃师有一个刘累养龙时曾住处，后取名刘聚，周定王封给弟王季子，才建姬姓刘国），均无“封刘”之说。现在河北《唐县志》载：“唐县是帝尧勋的出生地和封侯国”。据县志主编张孝琳先生介绍：“关于刘姓始祖，唐县尚没有考古和史料发现。”（《鲁山邱公城是华夏刘姓的始祖城》中对唐县实地调查记）所以，“封刘”之说，于史无据，不可信。
“封刘得刘姓”之说，是一些马路野史的杜撰（宋罗泌《路史》），本以人名为姓的刘氏，硬造一个“以邑为氏”。这些野史，将帝尧初封侯于河北陶、唐县和祁丹朱舜封为山西唐侯，而混淆、附会、杜撰出祁源明（或祁监明）封河北“定州唐县刘国”，为“刘氏始祖”。这“封刘”之说，不见于早期经典文献，不见于正史，全无历史依据，早被史志名家所否定。

（二）、祁源明为“刘氏始祖”，不符姓氏始祖定义
姓氏的始祖，是指“该姓氏有世系可考的最初（起头、第一）的先祖。”（《 辞海》《辞源》《现代汉语词典》）它有三大要素：一要本人姓刘；二要是刘姓第一人；三要形成有据可考的刘姓世系，产生刘姓的世系和人是刘姓的远祖，而不是始祖。故，不姓刘，不是刘姓第一人，没有形成刘氏世系的人，根本不是刘氏的始祖。
尧时世无刘国，祁源明（或监明）“封刘为刘氏始祖”，为虚构，是《祁源明谱》编谱人的杜撰，不见正史，早被否定。而且，它完全不符合姓氏始祖的定义：祁源明本人既不姓刘，也不是刘姓第一人，更没有形成有据可考的刘氏世系；他们只是从尧为祁姓，也不是祁姓第一人，连完整可靠的祁姓世系也没有。这样一个地地道道的祁姓人物，这样一个与刘姓毫无瓜葛的祁源明，怎么是刘氏的始祖呢!？即使是祁丹朱，也是直到他 18 世孙才取名姓刘，祁丹朱也只是刘姓的直系远祖，而不是始祖；而祁源明等作为丹朱的兄弟，只不过是刘氏的旁系远祖而已。

(三)、《祁源明谱》中的刘氏名人，全是抄袭的
《祁源明谱》的祁姓，是怎样衍变成“刘姓”的呢？这些刘姓名人又怎样到祁姓谱里来的呢？
《祁源明谱》的编写人，采用障眼法，谱中人物都不写出祁姓，只写字号，以隐瞒祁姓；而刘姓名人都是单名（刘累、杜伯、士会、刘邦），抄来放在祁姓世系中，便使祁姓变成“刘姓”，冒充起刘姓来。这些刘氏名人，全是从祁姓刘氏和姬姓刘氏中抄来的。
祁丹朱和祁源明，虽然都是尧之子，世代应相同，但他们形成的是两个根本不同的世系。祁源明世系一直姓祁，根本不姓刘，根本没有产生刘氏名人的历史、环境。

第一，两个世系的姓氏变化不同。祁源明世系一直从尧为祁姓，一直住在山西平阳，后来东迁山东济南，从末到过刘氏产生地陕西、河南，从未因人、地、官职等更改过祁姓，因此，就不具备这些刘氏名人产生的历史和坏境，就不可能产生这些刘氏名人。而祁丹朱世系则不同，在夏商周不断因人、地、封国、官职等更改姓氏：尧、舜、禹、启、太康时为祁姓陶唐氏，居住在河北、山西；夏初仲康至夏末扃时为祁姓御龙氏，住地在陕西；夏帝扃时产生刘姓，住地在陕西；夏孔甲时为刘姓御龙氏，夏末为刘氏，夏皋至商武丁为刘姓豕韦氏，住地均在河南；周初为刘姓唐、杜氏，住地在山西、陕西；春秋为刘姓隰、士、司空、随氏，住地在山西；春秋在陕西秦恢复祖姓刘氏，延续至今。
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第二，两个世系的迁移路线和住址不同。据《祁源明谱》载，祁源明世系走的是山西到山东的北线，但從未到過祁丹朱世系裔孫經歷的南線陝西、河南、江蘇。从祁源明起，到 55 代祁昌允一直居住山西平阳、洪洞地区，56 代祁康才从山西迁山东济南，到 72 代祁乔始葬济南，后移葬河南荥阳，73 代起失传，而将刘邦世系全抄来接在其后；而各種正史記載，丹朱世系，特别是刘累后裔，走的是南线，夏、商、西周在山西、陕西、河南三省反复往返迁移，春秋战国才从陕西秦国迁河南魏都安邑、大梁，最后从大梁东迁江苏宋国沛丰。（参见前面彩页《刘氏古代迁徙轨迹和祁源明世系迁移路线比较图》）

第三，两个世系的人物、事迹、时代和对历史的影响不同，人物所处的年代也不同。祁丹朱世系在不同时代产生了刘累、杜伯、隰叔、士会、刘邦等，成为对历史有一定影响的名人。从刘累起都本姓刘，各种正史对他们所产生的环境条件、地点、年代、事迹有大量记载，本应无异议。
而祁源明世系，从其谱看，最早世居山西平阳，56 代东迁山东济南，73 代起失传.都是平民，一直姓祁。该世系没有史籍所记载的这些刘氏名人产生的家族条件、社会环境，没有这些名人的社会地位和事迹，没有住在这些名人所住的地域。抄袭入祁源明谱中的刘氏名人与史籍记载的刘氏名人的年代都相差 200—450 年。

第四，《祁源明谱》中的刘氏名人，全是抄自祁姓和姬姓刘氏。
祁源明世系本为祁姓，原无显耀人物，《祁源明谱》编谱人，罔顾历史，而将祁丹朱世系中的刘氏名人的名号，抄去戴在祁姓人头上，改祁姓，冒充刘氏，作其先祖。如：将丹朱 18 世、19 世孙河南的刘累、刘大伸的名号戴在祁源明 18—19 代孙山西祁照、祁昌益头上；将源明 50 代孙山西平民祁平澴头上贯以 340 年后丹朱63 世孙陕西杜国国君杜伯之名；将祁源明山西平民 51 代孙祁良、52 代孙祁世郞、53 代孙祁永昌、54 代孙祁万忠头上，分别戴上 400 年后晋国重臣丹朱 66 世孙隰叔、67 世孙士蒍、68 世孙士谷、69 世孙士会的名号；不仅如此，祁源明世系 73代起已失传，于是将 300 年后的丹朱 85 世孙刘邦祖父刘荣的字仁、号丰公作为两代人，把刘邦世系全抄袭来接在祁源明 72 代之后，作祁姓后裔。而且，祁源明的56 代祁康、57 代祁福、58 代祁致禄、59 祁天启、60 代祁维纲头上，又分别戴上450 年后周匡王少子刘子国五个姬姓刘氏国君的谥号:刘康公、定公、献公、文公、桓公。这是名符其实的张冠李戴，偷梁换柱。祁源明裔孙都为平民，根本无丹朱裔孙那样的史绩，也没有姬姓刘子国国君那样的谥号，这样抄袭、拼凑，为的是冒充刘氏。

由此可见，祁源明“封刘”是虚构的，祁源明世系根本不具备产生刘氏和刘氏名人的条件，祁源明不是刘姓始祖，《祁源明谱》中的刘姓人物是抄袭的祁、姬二刘姓的显耀人物（却不抄一个平民！），以作其先祖，换祁氏，充刘姓。