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刘氏祖祠竣工庆典对联以及刘氏祠堂格局与内部陈设

刘氏祖祠竣工庆典对联
拱门:热烈庆祝刘氏宗祠圆满竣工庆典
气球标:恭迎各级领导莅临刘氏宗祠竣工落成庆典!
诚谢诸位贵宾戚友族人鼎力相助支持!
传承祖德 继往开来 共谋发展!
立足市场 团结奋进 同奔小康!
由赣迁萧湘 族振家声共建文明社会!
自汉遗新华 邦兴世泽同享美好生活!
宗祠宏廓 合族常思祖功宗德!
社会和谐 全民同念国惠党恩!
横幅(栏杆)
黄竹园市场欣呈祥瑞
余庆堂宗祠尽显人文
秉承祖德宗仪 光大耕读继世
谨守族规国法 发扬忠孝传家

刘家祠堂


从前的世居望族多用楹联表现家族源流及祖先的荣耀,不管你迁徙何方,同族的人到了你家一看楹联,就知道咱是一个祖宗。下边列出的是就是一些刘氏楹联:

1. 术通乾象(刘基)
喜入天台(刘晨) 说明:上联指刘基,(1311年7月1日-1375年4月16日),字伯温,谥曰文成,汉族,青田县南田乡(今属浙江省文成县)人,故时人称他刘青田,明洪武三年(1370)封诚意伯,人们又称他刘诚意。武宗正德九年被追赠太师,谥文成,后人又称他刘文成、文成公。元末明初军事家、政治家及诗人,通经史、晓天文、精兵法。他以辅佐朱元璋完成帝业、开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作为诸葛武侯。朱元璋多次称刘基为:“吾之子房也。”在文学史上,刘基与宋濂、高启并称“明初诗文三大家”。
下联指刘晨,东汉浙江剡县人。相传永平年间(公元58~75年),刘晨与阮肇去天台山采药,遇两仙女,邀至家中,食胡麻饭,睡前行夫妇之礼,半载返家,子孙已过七代。后重返天台山寻访仙女,行迹渺然。

2. 阮嵇作友(刘伶)
丰沛发祥(刘邦)
说明:上联指刘伶,西晋沛国(治今安徽淮北市濉溪县)人,字伯伦。 “竹林七贤”之一。曾为建威将军王戎幕府下的参军 。晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免。平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,对传统“ 礼法”表示蔑视。是竹林七贤社会地位最低的一个。
下联指刘邦,诛暴秦,灭楚霸,立汉祚,此不赘述

3.雕龙名著(刘勰)
殿虎英风(刘安世)
刘勰(约公元465——520),字彦和,生活于南北朝时期,中国历史上著名的文学理论家。汉族,祖籍山东莒县(今山东省日照市莒县)东莞镇 大沈庄(大沈刘庄)。他曾官县令、步兵校尉、宫中通事舍人,颇有清名。晚年在山东莒县浮来山创办(北)定林寺。刘勰虽任多官职,但其名不以官显,却以文彰,一部《文心雕龙》奠定了他在中国文学史上和文学批评史上不可或缺的地位。
刘安世(1048~1125)北宋官吏。字器之,号元城、读易老人。魏(今河北大名西北)人。以直谏闻名的大臣,被时人称之为“殿上虎”。登进士第,不就选。从学于司马光,光入相,荐为秘书省正字,又以吕公著荐,为右正言,累迁左柬议大夫,进枢密都承旨,章敦用事,贬英州安置,徙梅州,徽宗立得赦,历知衡、鼎、郓州及镇定府。刘安世在蔡京为相后,连谪至峡州羁管。有《尽言集》。

4. 三章早沛秦川雨(刘邦)
午夜长明书室灯(刘向)
上联刘邦,入咸阳后与兵将约法三章“杀人者死,伤人及盗抵罪”,废秦苛法,深得民心。
下联刘向(约前77—前6) 原名更生,字子政,沛县(今属江苏)人。西汉经学家、目录学家、文学家。刘向的散文主要是秦疏和校雠古书的“叙录”,较有名的有《谏营昌陵疏》《战国策叙录》,叙事简约,理论畅达、舒缓平易是其主要特色。

5. 鸿鹄申哀,三娘命薄(刘孝绰)
飞燕得宠, 烈女成传(刘向)
上联刘孝绰(481-539),本名冉,小字阿士,彭城(今江苏徐州)人。能文善草隶,号“神童”。年十四,代父起草诏诰。初为著作佐郎,后官秘书丞。它迁廷尉卿,被到洽所劾,免职。后复为秘书监。明人辑有《刘秘书集》。卒年五十九。
下联刘向,见前述。因感于赵飞燕姊妹得宠于汉成帝**后宫事而作《列女传》。

6.禄阁校书,藜烟照十行之简(刘向)
玄都种树,桃花赋千行之诗(刘禹锡)
上联刘向,校书天禄阁,一夜有黄衣老者拄藜杖入阁,见向于暗中独立诵书,遂朝杖端吹火,点燃手杖,并授《五行红范文》。向问其姓名,答曰:“太乙之精,闻卯金之子好学,下观焉。”
下联刘禹锡(772-842),字梦得 ,汉族,唐朝彭城人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。作《玄都观看花君子》及《游玄都》,以此诋毁权贵。

7.妙侣无双,押衙全义(刘震)
清才第一,嘉偶安贞(刘愚)
上联刘震,唐代人。女儿名无双。外甥王仙客,幼年丧父,与母同归外姓。仙客母临终求震将无双许配仙客,震允诺。后震被杀,无双入宫为奴。无双巧遇震之仆塞鸿,遂暗作书让塞鸿带出,指示仙客求助豪侠古押衙,古押衙设计终于救出无双送与仙客婚配。
下联刘愚,字必明。宋代龙游人,年二十入太学,名列第一其妻徐氏,其母初欲将女配富户,徐氏慕刘愚才,不愿为富人妻,遂归愚,居破屋中,一事机杼。

刘氏祠堂格局与内部陈设
①大门 “刘氏祠堂”四字用金粉刷新;对联:“做好儿孙须尽孝 是真臣子勿忘忠”。屋顶木构件收拾干净利索;挂上壁画“伯牙鼓琴”;大红灯笼必须要有。
②三厅
进入三厅,挂上大型鲜红的“中国结”;左壁挂上大幅著名的王羲之“独笔鹅字”;右壁挂上“百寿图”。放一个大型木结构屏风,对祠堂空间进行分割,避免对祠内陈设一览无遗。
③二厅
放一个大型木屏风。
二厅要尽量营造中华文化的氛围。正面及侧面墙壁上均应挂有著名的对联、中国书画(如“八仙图”、王羲之的“兰亭集序”)、大夫祠世系图表等;灯具不可少:应设置壁灯、台灯、吊灯、宫灯。
二厅是族人拜祖、开会、会餐、茶话会、娱乐、聚谈以及休息等活动之场所。要购置一定数量的家具,如沙发、椅子、方桌、长桌、条凳等;要购置红地毯以对先祖进行跪拜礼仪;对于子孙的到来,值祭人要有茶水招待,设法播放电视、电影、卡拉OK、VCD、DVD等娱乐节目以增强喜庆气氛。
④头厅
头厅是进行祭祀活动的主要场所。要新建神龛,安置祖宗的神主牌,悬挂祖宗画像;下设香案、供桌;桌面铺桌布,摆放祭器、供品及本族新修之数字族谱;祭拜场地铺红地毯、垫子;司仪及主祭人员(4-5人)须穿仿古礼服,使用官话或普通话唱礼,参照原族谱制定新的参拜程序,行礼如仪;墙上应挂名人对联、书法及画作;购置沙发、椅子、方桌、长条板凳、高脚桌、大花瓶、纸灰陶盘;安装吊灯,宫灯,壁灯,台灯,插头插座,照明及广播线路。
⑤寝室,储藏室,阁楼,门窗,围墙
大门应安装铝合金门;庶祖祠应加高、加固围墙、安装木门。
头厅、三厅的部分房间可进行维修作为有关人员住宿之用;其阁楼经维修后作储藏用;主要房间的门窗要安装,例如头厅两个房间。
⑥厨房
烧开水、屠宰猪羊、三牲、烧猪、会餐等都要使用厨房;要添置厨具、餐具及维修相应的储藏间。
⑦厕所
要修建文明卫生的男女卫生间。

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