江苏省武进市西营刘氏刘海粟家族史

在明清以来的众多刘氏大族中，江苏省武进市的西营刘氏是一支在学术和文化方面非常有成就的著名家族。这个家族形成于明初，崛起于清前期，再盛于现代。在清代就产生了兵部尚书刘纶、著名今文经学家刘逢禄等多位名人，此后一直人才辈出，学者群生，长盛不衰。到现代，还孕育了一位世界知名的大画家刘海粟。

刘海粟

刘真有2个儿子：刘钦、刘敬。其中，第二子刘敬较有名。
刘敬于建文二年(1400年)考取举人，历任郯城知县、建昌府通判、易州知府，最后官至刑部员外郎，为官廉洁奉公，宽厚仁爱，在位期间，大行仁政，问民疾苦，深受当地百姓爱戴。
明朝一代，西营刘氏以耕读传家，到”万历末年，子姓日繁，科名渐起”，出了许多举人、进士，家族一直都比较兴旺，是当地受人尊敬的名门大族。
武进西营刘氏经过明代数百年近十代家族传递和文化积累，到明清之际，终于以一个文化望族的形象崛起于世，成为世界闻名的刘氏望族。
西营刘氏的崛起是从第9代刘光斗开始，到第14代刘星炜、刘纶和第16代刘逢禄达到顶峰。

刘光斗是明朝末年的著名人物，他是西营刘氏开基始祖刘真的第9世孙。从刘真到刘光斗的传递世系是：1．刘真　2．刘敬　3．刘俊　4．刘敏　5．刘璠　6．刘峑　7．刘应时8．刘纯敬　9．刘光斗。
其中，刘璠墦生子刘镃，早夭，因无子，改以外甥张氏人嗣，此即是第6世刘峑。因此，严格地说，后世显赫的西营刘氏本应当姓张。
刘光斗是天启五年(1625年)进士，明末时官任浙江绍兴府推官、屯田郎中。但刘光斗在崇祯时的名声似乎不大好，《明史》中3次提到刘光斗都是将他与奸臣张孙振、袁弘勋并列，应该是魏忠贤的党羽，因而被崇祯皇帝革职。明朝灭亡后，刘光斗随明朝残余势力入闽，效力于南明福王政权，后受马士英的赏识，被重新起用为南明福王政权的御史官。但不久福王政权灭亡，刘光斗投降清朝政府，被任命为行人司司正、安抚常州。据族谱的记载，刘光斗在清政权时的名声似乎有所好转，曾率部平定吴越的反清势力，为政期间”有活氓功，闽人岁祀至今”。
刘光斗虽然曾为南明政权效力，但从族谱所记看来，他的子孙在清初似乎没有受到歧视，相反却受到重用，因此西营刘氏家族在清朝也就越来越兴旺发达起来。
刘光斗生了2个儿子，分别叫刘谦尊和刘履旋。

刘履旋是清顺治四年(1647年)进士，官任河北保定知府。他有5个儿子：刘维祺、刘维烈、刘维章、刘维熊、刘维宁。
刘履旋的儿子们都非常优秀。其中刘维烈是顺治十五年(1658年)进士，官任屯田郎中。刘维宁也是进士出身，后来官做到福宁知州，与父亲一样是一位非常优秀的地方官。
刘维烈生子刘淳增，刘淳增的孙子就是清乾隆时的著名大臣刘星炜。
刘维宁生子刘演，康熙三十二年(1693年)举人。刘演生子刘机，郡学生。刘机的儿子，是清朝著名大臣刘纶。
西营刘氏传衍发展至乾隆时期，因出了刘于义、刘星炜和刘纶3位朝廷大臣，家族迅速显赫起来。
刘于义，字喻旃，号蔚冈，是西营刘氏在清朝第一位脱颖而出的、地位显赫的人物。

刘于义在康熙时就是翰林院学士，而且是当时翰林院中的文章高手，但未受重用。雍正称帝后，刘于义大受器重，先后升任翰林学士充日讲官、起居注、刑部尚书、代理直隶总督、陕西总督，是雍正时期的大红人之一。乾隆继位后，刘于义因系前朝旧臣，一度被免职，后复出，并于乾隆八年(1743年)再度出任户部尚书，第二年改为吏部尚书，后又加授太子少保、协办大学士头衔，成为武进西营刘氏的第一位宰相。乾隆十年(1745年)去世，死后被谥为”文恪”。
刘于义以翰林院学士起家，历仕康熙、雍正、乾隆三朝，官至尚书、太子少保，大学士，其显赫的地位，为西营刘氏带来了莫大的荣耀。刘于义在仕途上的成功，标志着西营刘氏在清朝的崛起和中兴。
继刘于义之后，刘星炜又成为西营刘氏的一位比较显赫的人物。刘星炜，字映榆，号圃三。传见《清史稿》卷305。

刘星炜在乾隆十三年(1748年)考取进士，从此进入政坛。他初任翰林院编修，后督广东学政、安徽学政，累任侍读学士、直上书房，最后的官职是礼部侍郎。乾隆二十九年(1764年)去世。刘星炜在任安徽学政期间，上奏建议童生考试五言六韵诗，被朝廷采纳。童试有诗的内容，就是从他开始的。
乾隆时期，刘纶的出现使西营刘氏的发展达到顶峰。
刘纶在乾隆元年(1736年)中状元，历任翰林院编修、内阁学士、直南书房、礼部侍郎。
乾隆十五年(1750年)，刘纶以工部侍郎身份兼任军机大臣，成为乾隆时期的主要大臣之一。此后，刘纶还历任户部侍郎、顺天府尹、左都御史、兵部尚书、户部尚书、协办大学士加太子太保头衔、吏部尚书、文渊阁大学士兼工部尚书等一系列重要职务，成为武进西营刘氏的又一位宰相。期间曾于乾隆十九年(1754年)随从乾隆帝出征新疆，平定准噶尔叛乱。

史称刘纶前后入直军机处近二十年，与同姓大学士山东诸城人刘统勋共同辅佐乾隆，同为乾隆所倚重，因此当时有”南刘东刘”的美称。
刘纶为官清廉，是当时有名的清官。有一次来客后，家中竟然无肴相待。他的诗文也著名当时，所著有《绳庵内外集》传世。
刘纶在乾隆三十八年(1773年)去世。当时乾隆皇帝曾派皇子参加他的丧礼，并追赠他为太子太傅，谥为”文定”，将他的神位供奉在贤良祠。可见其地位之尊高。
刘于义、刘星炜刘纶的杰出成就，使西营刘氏家族的发展进入第一个高潮阶段。刘纶之后，他的家族在很长一段时期内都长盛不衰。
刘纶之后，西营刘氏又因刘逢禄的卓越成就而在中国文化学术史上建立起其尊高的地位，成为举世闻名的文化望族。
刘纶娶许氏为妻，生有4个儿子：长子刘图南，乾隆四十七年(1782年)举人，任广西南宁府同知；二子刘跃云；三子刘召扬，国学生；四子刘骥称早死。其中，又以第2个儿子刘跃云最为著名。

刘跃云是乾隆三十一年(1766年)的探花，历任翰林院编修、礼部侍郎、奉天府丞、大理少卿、工部侍郎、内阁学士、兵部侍郎等职。刘跃云的仕途要比父亲刘纶坎坷，他的成就和声望也比刘纶逊色。刘跃云为人有才气，当年殿试时就大受乾隆赏识，但后来做官后几次因犯过错而受到降职或罢免的处分。乾隆晚年本想对他加以重用，但刘跃云终因得罪大奸臣和坤而遭排挤失意。嘉庆即位时虽然复出，但已年老无能了。
刘纶三子刘召扬娶著名学者、今文经学家、礼部侍郎庄存与之女为妻，生子刘逢禄。刘跃云虽然不很得志，但他的儿子却青出于蓝而胜于蓝，虽然官职不很高，但功名成就都远在父亲之上，甚至还超过了他的祖父刘纶。

刘逢禄，字申受，号申父(一作申甫)，又号思误居士，是清朝中期著名学者，名列《清史稿》卷482《儒林传》。
刘逢禄的父母双方都是书香世家，他自小时候就跟随外祖父庄存与和舅舅庄述祖这两位著名学者学习《春秋公羊传》，尽得庄氏真传。嘉庆十九年(1814年)考取进士，任翰林院庶吉士，后任礼部主事，道光四年(1824年)补仪制司主事。此后，刘逢禄一直在礼部任职，长达十多年，直到去世。任职期间，每遇国家重大礼仪，他都能依据儒家经典来分析问题，解决疑难，深为时人信服。
刘逢禄的最大贡献是在学术文化上。他在学术思想上崇奉春秋公羊学，专主董仲舒、何休、李育等人的学说。是清代常州学派的奠基人、今文经学的代表人物。他治学强调”务通大义，不专章句”。一生著述等身，曾撰《春秋公羊经何氏释例》、《公羊春秋何氏解诂笺》，以阐发今文的微言大义；推原榖梁、左氏得失，著《申何难郑》4卷；又博征各史刑、礼有失之处，作《仪礼决狱》4卷。另外还有《论语述何》、《尚书今古文集解》、《刘礼部集》等多种著作传世。刘逢禄的著作，对清代后来今文经学的发展，起了重要的推动作用。后来的许多著名今文经学者，都是出于刘氏门下。
刘逢禄娶夫人潘氏，赠恭人，共生7个儿子，其中长子刘承宽，嘉庆二十一年(1816年)举人，任候补咸安宫教习；二子刘承宠，嘉庆二十四年(1819年)举人，著有《麟石诗文钞》2卷。

刘海粟源自现代武进西营刘氏
西营刘氏在清代昌盛一时之后，族人一直以诗书传家，”绩学植品”，维持其文化望族的形象。这种重视诗书的家族传统和深厚的文化底蕴，终于在20世纪使西营刘氏再一次勃然以兴，产生了以刘海粟为代表的大批杰出人物，成为现代文化望族。
刘海粟，1896年出生，原名刘盘，字季芳，是西营刘氏的第19代。他就是当年清朝大臣刘纶的曾伯父屯田郎中刘维烈的后代。刘海粟于民国时期、中华人民共和国成立后任中央美术学院院长等多种职务。
刘海粟，夫人宝应成，生有6个儿子：刘龙、刘虎、刘蟒、刘豹、刘蛟、刘麟。