文光堂刘氏族谱序

文光堂刘氏族谱序

乾坤浩浩，万象森罗；物各有源，事皆有本。水之奔涌，必溯其源；树之繁茂，定探其根。万物生息，莫非天意；人之繁衍，实承先祖。国之兴衰，载诸史册；家之传承，记于族谱。此乃亘古不易之常理，亦为吾宗族绵延传承之要道也。

吾刘氏一脉，肇自上古，源远流长。据《路史》记载，丹朱乃帝尧之子，其庶弟九名资获封于大彭国留邑，为留氏之始祖 ，而资之长子留式继承尧长子监明封地，定居河北唐县，渐成刘姓族群。又《史记》云，先祖刘累，为尧之裔孙，生而手上有“累”字纹路，自幼善养龙，得夏帝孔甲赏识，获封御龙氏，封地于刘聚，开启刘姓荣耀之端。历经商之豕韦氏、周之唐杜氏、晋之范氏，至秦复为刘氏 。

汉室崛起，吾族辉煌至极。《汉书》载，高祖刘邦以布衣提三尺剑斩白蛇起义，豁达大度，知人善任，豪杰景从，亡秦灭楚，定鼎长安，开大汉四百载帝业。文景二帝，轻徭薄赋，与民休息，创“文景之治”，海内晏然，此载于《史记·孝文本纪》《史记·孝景本纪》 。武帝雄才大略，开疆拓土，北击匈奴，西通西域，扬大汉声威于四海，其事迹多见于《汉书·武帝纪》。梁孝王刘武，身为汉文帝嫡次子、汉景帝胞弟，备受尊崇。《史记·梁孝王世家》记载，他广纳贤才，其封地富庶，经济繁荣。七国之乱时，坚守梁国，力抗叛军，拱卫汉室江山，战功赫赫，为吾族增添无上荣光。

夫族谱者，宗族之信史也。上可追溯先辈世系，下能记录子孙繁衍，生卒婚配，靡不详尽；迁徙轨迹，了然可寻；族中荣耀，铭记于心；艰难困苦，亦据实以载。其非独为家族传承之文字记述，更是吾宗精神之所寄。展阅族谱，先辈音容宛在，训诫犹闻，激励吾辈后人，铭记宗族之使命，传承先辈之遗风。

今逢昌运，族中子弟宜以族谱为矩矱，敬宗追远，感怀祖德。奋勉向学，修身齐家，志存高远，兴振门庭。敦行仁义，传继善俗，使吾刘氏枝繁叶茂，福泽绵延。祈愿后昆，世守其志，矢志不渝，踵事增华，赓续宗族之丕业，焕耀青史，垂范来兹 。

文光堂刘氏族谱序

粤自混沌初辟，鸿蒙肇判，清浊攸分，乾坤始奠，万象由是而生。当夫天地玄黄之纪，吾刘氏一脉灵根潜植，其源也邃古，邈若仙踪隐于浩渺，难穷其绪。

溯上古之世，祖神降诞，身膺祥瑞，掌纹若箓，宛然“留累”字。时神龙现，性躁难驭，众庶咸惧。吾祖以天赋灵慧，通龙语，擅御龙之术，使龙俯首。夏王孔甲闻之，诧为神异，遂封御龙氏，避祸改刘。自是，刘姓如灵苗得露，萌蘖发端，启悠悠万古之奇传。

岁月如流，若仙河奔涌，滔滔无尽。朝更代易，犹星斗转移，吾族亦随世变，名号屡迁。商为豕韦氏，周为唐杜氏，晋为范氏，虽称谓有改，而仙根弗绝，血脉相承。洎秦并六合，刘氏之名复还，灵脉愈固。

汉室勃兴，实吾族之盛时，恍若仙宫降世，辉耀无极。高祖刘邦，起自草莽，受天之启，提三尺剑，斩白蛇以举义，剑指霄汉，风云变色。其怀包举四海之志，胸藏吞吐宇宙之机，聚天下英彦，若众星捧月，亡秦翦楚，定都长安，开四百载炎刘帝业，德威远被，泽浸苍生，犹如仙人降凡，拨乱反正。文景二帝，以黄老之术治世，轻徭薄赋，与民休息，海内晏宁，宛若人间仙境。百姓熙熙，仓廪充实，夜不闭户，道不拾遗，此“文景之治”之盛景，亦吾族之殊荣也。武帝刘彻，雄才大略，恰似仙神临凡，志在八荒。北逐匈奴，封狼居胥，扬大汉之威于塞外，使蛮夷胆裂；西通西域，辟丝绸之路，致华夏文明与异域交通，若仙路大开，万邦来朝。其丰功伟绩，炳若星辰，耀于史河。

梁孝王刘武，帝室贵胄，宠遇优隆。其梁园胜境，宛如仙宫瑶阙，广延天下贤才，枚乘、司马相如诸贤云集，吟哦唱和，文采斐然，为梁园增无穷仙韵。梁地殷阜，仓廪盈实，百姓和乐，犹如桃源乐土。及七国之乱，王据守梁国，身先士卒，力挽狂澜，以血肉之躯，卫汉室社稷，其忠勇之节，感天动地，恰似仙神护持，功垂千古。

至于族谱者，实吾文光堂之仙籍宝箓也。上溯世系，下纪繁衍，生卒婚丧，靡不赅载；迁徙行迹，历历可寻；族中荣勋，铭记弗谖；艰难困厄，亦据实以书。“文光”焕彩，寓家族文德荣光世代相继。展卷披览，先辈音容如在目前，训诲犹萦耳畔。此非独为家族传承之脉络，实乃吾族精神之依归，激励后昆，铭记宗祧之任，绍继仙祖之遗风，于浊世之中，守正不阿，超凡拔俗。文光所烛，乃知识之传衍、品德之涵育，亦家族凝聚之征也。

今逢昌运，犹仙缘再续。刘氏子孙宜以族谱为矩矱，心存敬畏，感怀仙祖庇佑。奋勉向学，修德立身，怀匡济之志，振耀门庭。践履仁义，传续善风，俾吾刘氏一族，若仙山之松，挺秀云端，千秋永茂；似仙河之水，奔腾不息，万古长流。愿后辈子孙，世守其志，矢志不渝，踵事增华，赓续吾族之仙缘奇传，于乾坤之间，焕耀更盛之仙光，弗负仙祖之厚望，无愧来者之瞻望。使文光堂之徽烈，永昭于岁月长河，照烛每一位刘氏后裔之征程 。

文光堂掩龙刘氏族谱序

国家史书的编写是为了记录帝王世系，记载朝代兴衰。家族族谱的修订是为了谱写祖宗脉络，明确辈分统绪。中国的谱牒五代以前门阀森严，朝廷设有谱局，通过科举取士都要查谱。自从苏氏族谱出现，民间开始修订族谱。谱牒的兴起是唯恐祖宗仁德废止，使后人不忘根本，而维系人心世教的大概就是族谱的力量了。太极的本原由两仪开始分化，云烟熅熅有沉有奥，有浮有清沉浮交错，众类混成。受命于天的君主，从五德开始，同在草昧之时玄混之中。超越准绳跨越契约，寂寥而没有诏告的《系》不能够连缀。有氏号空缺，绍承上天开启演绎的，没有不从大昊皇初开始的，上“啊多么久远啊，那本书还可以修订”。在这个时代，变通神化包含光芒而不炫耀。至于向上考察乾则降承龙翼，而显著于《典》、《谟》来冠名德卓行踪的没有比陶唐更崇高的。陶唐舍弃胤而禅让给有虞，虞也命令夏后稷契熙载越成就成汤武。上古有熊国国君叫少典氏，有两个儿子分别是炎帝神农、黄帝轩辕氏，所以黄帝又称有熊氏，生下玄嚣就是少昊氏。少昊生侨极，侨极生帝喾，帝喾生尧帝，尧帝的长子监明他的嗣子式继位，受封于唐，于是国为留国。夏朝中期，监明的后裔刘累向豢龙氏学习扰龙的本领，侍奉孔甲，夏后嘉奖他赐姓为御龙氏。先前有豕韦氏是古彭姓的国家，孔甲元年废除豕韦氏，用刘累代替它。七年，刘累迁居到鲁阳，豕韦氏后来恢复了国家。夏朝衰败，昆吾氏、大彭氏、豕韦氏、齐桓公、晋文公相继成为霸主。孔疏认为应当算在五霸之中的就是这些了。武丁五十年，征伐豕韦氏并消灭了它。刘累的后世又继承了该国成为豕韦氏，在唐地建国。周成王八年消灭唐国迁移到杜地，国君叫杜敬，官居伯爵称为杜伯。后来杜桓继位，他的儿子隰叔投奔晋国，他的儿子叫士蒍。士蒍的孙子会，又称范武子，封于随邑称为随会。范宣子说：“从前丐的祖先，从虞以上是陶唐氏，在夏是御龙氏，在商是豕韦氏，在周是唐杜氏，晋国主持夏盟是范氏？”鲁文公六年，士会随先蔑进入秦国，晋灵公七年，士会从秦国返回晋国，秦人归还士会的妻子和儿女，留在秦国的士雃成恢复了刘姓。刘向说：“战国时刘氏从秦国获得在魏地。秦攻取魏地迁到大梁，建都在丰地”。所以周市劝说雍齿说：“丰地过去是大梁迁移来的”。因此称颂汉高祖说：“汉朝皇帝本来属于尧帝直系，降到周朝，在秦朝作刘。涉魏向东就成为丰公。丰公大概是太上皇的父亲，他迁居的日子短，坟墓在丰地就很少了”。等到高祖即位，设置祭祀官，就有秦、晋、梁、荆的巫，世代祭祀天地，连缀起来祭祀，难道不是可信的吗！由此推论，汉朝承尧帝运数德祚已经兴盛，斩断大蛇显示符瑞，旗帜崇尚赤色符合火德，是自然的感应得到天统了。掩龙刘氏家族属于陶唐后裔，是汉高祖邦公的曾孙买。买传襄公，襄公的曾孙訢，到明朝西伯字乾，祖籍丰县，明朝嘉靖年迁居到山东。到明万历六年，始祖乾公迁到颍地安家。我们的族谱，最初修订于光绪初年，是乾公十世裔孙刘磐坞所承担的。为了继承前人的功德，接续的是磐坞公的小儿子可久公及化钧公，在民国三十二年修好，是家族中唯一留下的珍品了，也是这次三修的根基。该谱原为手写线装本，所存不多，历经兵燹战乱灾异变迁，乃至文革还存两部。其中一部在破四旧时被查抄烧毁，视为我们家族的悲哀啊。劫难后仅存一部是我们家族宗亲刘锡民的母亲冒险秘藏的，今人感激至极。后来传给刘文清呵护保存才得以留存。这次的修订，为了尊重史实，对所存的原谱都没有篡改，确实以保护族谱的真伪。这次修缮是以续修民国三十二年汝楷公所撰写的家谱，今续修对原谱名字不符合的，用讳称加以更正，希望也符合原谱的史实。为了更加清晰所见世袭的传递，现在列符世系垂丝图在后册，从我们始祖乾公开始到十余世都依旧谱为据，其后衔接所续新谱。古代世系以史料为佐证，以承我们家族宗亲及后人参阅。本记载有磐坞公的厚德录一篇，承后作为纪念，继承先人的仁德是先人的后望啊。

这是序。

邦公七十一世裔孙 刘 振 拜撰

历修族谱字辈考略。掩龙刘氏，古称文光堂，历史上曾四次撰修族谱：隋代邦公二十七世裔孙邕公首修族谱，按照梁孝王第十一世孙（刘秩），刘昆的长子刘秩修撰的皇室宗谱，首修梁孝王世系谱，自二十九世起首立字辈：“祖立洪范，敦谕后贤，孝义谨记，福泽延传”；唐代三十二世祖群彦公曾二修，传至宋代邦公四十五世裔孙运太公三修，又订立了派诗：“运继昌期，家修廷献，安兴基业，尊崇西汉，宗德万怀，应水泗玉”其中“运”字派是刘邦的第四十五世；明代第五十一代祖廷立公四修；民国二十三年作检公五修，又续订了字派：“本敬作法，恒念相承，远绍明训，恪守仪型”。五十九世西伯公字乾又称乾公，乾公迁颖后从第二世另用字派：“汉高倚弘（国）文（玉子），永（德儒）崇（实敏）殿（振科甲善耀）继（恒体瑞林清）书（启象怀思维）”。在在掩龙刘氏光绪初年第一次续谱时曾制定十五字派，从乾公十二世至十六世限用“金水木火土”五字为偏旁组成的字作裕后字派，又拟：“世明大学克，宗乃祖之传”。今安徽阜阳掩龙堂刘氏字辈自乾公二世始：汉高倚弘文，永崇殿继书，金水木火土，世明大学科，宗乃祖之传；乾公十四世裔孙刘宏在第三次（总谱为七修）续谱时又拟二十字裕后字派：仁义绍先杰，元光成俊献，祥景延昌庆，家道自平安。祖立洪范，敦谕后贤，孝义谨记，福泽延传，“运继昌期，家修廷献，安兴基业，尊崇西汉，汉字起，汉高倚弘文永崇殿继书金水木火士世明大学科宗乃祖之传仁义绍先杰元光成俊献祥景延昌庆家道自平安