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【谱名】：江苏泰兴《刘氏宗谱》光绪戊寅年修 【版本】：光绪戊寅（1878）木活字族谱 【册数】：卷1至6全 【修纂者】：刘彩文 【开本】： 30.4*19.2 【江苏泰兴刘氏宗谱始迁经历】：东分始祖有年公原籍湖南沅州人,明洪武中知江南太平府...

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刘氏宗谱（天禄堂）目录 伏七公 老排行 伏钊文尚，德映允堂，时旺家兴应，永正乾坤临，载锡恩荣大， 宋末元初，始祖伏七公偕妣从江西迁湖北省大冶县流水里吕甫堡刘昭塘，复迁七花堡凤凰山麓黄板桥边。生子二，昭一，昭二。明末至清乾隆时期，伏七公后裔字...

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老阜宁县境(现，阜宁，射阳黄沙港以北，滨海，响水)，由明至清、民国，刘姓甚眾，尤以沙浦刘氏（忠孝堂）为最，並在射河北岸上码头建刘氏宗祠，年年祭祖不绝，成为刘氏凝聚中心。与陈、王、顾、戴四姓同为阜寧县內五大姓之一，有一定的社会影响。

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《刘氏大同宗谱》源流序载：“尝思木有根，水有源；由此而思，水木尚有根源，岂可人不敬念祖宗者哉！然不籍记载之传流，则世远年湮，又将何以为考证乎？是故朝廷有史，闾阎有谱，由来旧矣。夫史也者，编年纪月，垂万世以无穷；谱也者，生居卒葬，传千秋而不朽...

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家乘又称家谱、族谱、宗谱、世谱等，是记述某一姓氏家族世系传承演变和人物活动之书，也可以说是一家一姓的历史专书。我国自古就有编修族谱的传统。古时家族之有谱，犹如国家之有史，州县之有方志一样，历来为人们所重视.早在周代，出于封建宗法制度的需要，...

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古人云：礼莫大于尊祖敬宗，典莫大于修续家谱。 伟大的史学家司马迁曾说：“百事不泯，有益于史乘者，谱也。”并进一步指出：“族人无谱，则昭穆混淆，人不知祖，则姓紊乱，与禽兽何异焉！” 宋理学家张载指出：“没有家谱，人不知来处，无百年之家，骨肉无...

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谱牒，或称家谱、宗谱、族谱，是一个家族的生命史。它不仅记录着这个家族的来源、迁徙的轨迹，还包罗了这个家族生息、繁衍、婚姻、文化、族规、家训等历史文化的全过程。

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家训是指家庭对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训是家庭的重要组成部分，对个人的教养、原则都有着重要的约束作用。家训或单独刊印，或附于宗谱。家训之外，其他名称还有：家诫、家诲、家约、遗命、家规、家教。家训在中国形成已久，是中国传统文化的一部分...

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天禄堂刘氏家训：一家仁 一国兴仁 一家让 一国兴让 天禄堂刘氏先公略史：1杜伯（杜季）－2杜正－3杜原－4隰叔－5士为－6士彀－7士会－8士明－9远公－10阳公－11德汝－12寄崇－13祖衍－14唐谦－15获公－16成公－17仁号－18端公...

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在古代不注重个性张扬的民风中，中国人过着一种聚族而居的集体生活。家族内维持彼此亲情关系的一种无形的纽带是血缘，而维系家庭、宗族的有形纽带则是家谱。家族的三要素是祠堂、家谱、族田。家谱是一个家族的历史，以文字形式记载本族肇迁繁衍的脉络，记录本...

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