大神堂村的来历

相传明代之前，一户黎氏家族迁移到今大神堂之地定居下来，相继又迁来了一户陆氏家族。这两家都是山东省乐陵县枣林庄人氏。黎家祖孙三代，陆家也祖孙三代，两家共有五十余口人，朝夕相处，彼此之间非常和睦。起个什么庄名呢？两家互相推让，最后就叫黎家庄。

可是时间不长，不祥之兆发生了。每当夜间，在村周围以及村北面的开阔地中，不断地闪烁着“鬼火”，使人毛骨悚然。同时接二连三的两家总有人闹病或故去。过了几年，两家各死了几个人。这个鬼地方使两家感到再也不能住下去了，想搬家要迁到别的地方去。但是，他们又舍不得离开这块“棒打獐子，瓢舀鱼，野鸡飞到灶锅上”的好地方。后来黎家死的人较多，实在坚持不住了，全家搬走了。

留下来的是陆家，相继村名也就改称为陆家庄。但陆家并没有改变邪恶之灾，即使频繁的烧香祷告，“鬼火”和死人一点也没有减少。附近村庄的老乡民告诉它们，这个地方是洪武帝打天下时的战场，杀死了不少元朝“鞑子”（即元兵），是个“冤鬼”的地方。其后，乡民亦称此地为“鬼家庄”。

过了十几年，高庄的刘氏家族一户和李氏家族一户大胆迁到鬼家庄，刘住村东，李住村西，但厄运也降临到了他们两户。

为了摆脱灾难，陆、刘、李三户长者聚到一起商量：“古人云，大神可以降妖驱鬼，何不请大神镇服恶鬼”。于是，他们从丰润县城请来了道僧，又在村中央建起了一个一丈二尺高的法坛，坛上亦建有法堂，选择了吉日，由道僧口念咒语，舞动着宝剑，上下左右指点，做大神降妖驱鬼的姿势，连续三天，方算结束。事后，立即改鬼家庄为神堂村。过了几十年，神堂村“鬼火”少了，闹病或死人的情况也少了。其后，村内人丁兴旺，逐渐的发展起来。

明代中叶后，村落大了，村民多以出海捕捞为业。村内修建了鱼骨庙，供奉龙王神、财神等，祈求广济惠福，保佑该村的风水仙气，保佑出海的村民打鱼平安、满载，使村民安居乐业。相继，亦称大神堂。

明末清初，庄内一些居民迁到距此村北三里许的高阜平阔地上，又逐渐发展成一个小庄，与其相对，称其名小神堂。时大神堂已成为正名。

民国年间，大神堂村已经发展成一个规模较大的村庄。人口一千余人，渔船一百三十余只，大小渔行八九个。迄今，其村名仍然在沿用。至于原名的“鬼家庄”，村里的老人们仍然知晓。引自《天津市地名志·汉沽区》