监明刘氏说出现最早，并且可得到历史文献的印证，因而较为可信。史书和大量刘姓谱牒都记载，尧帝共生有10个儿子和2个女儿。如《吕氏春秋・去私》载：“尧有子十人。”《求人》篇也说：“尧传天下于舜，妻以二女，臣以十子。”《孟子・万章》和《淮南子・泰族训》则都说“尧使九男二女事舜”，但据汉人高诱和当代著名学者陈奇猷先生的解释，这里说9子，是未包括早死的监明或者是嫡子丹朱。
帝尧
第一种说法认为，当年刘姓的受封得姓始祖，就是尧帝的长子监明。这种说法最早见于宋人罗泌的《路史》。另外，湖南洪田《刘氏族谱》、1995年湖南烟溪《刘氏九修族谱》、1995年湖南新化《刘氏十修族谱》、1996年湖南新化《刘氏知止园族志》、1991年湖南《刘氏吉才公支族谱》等谱牒文献都明确记载说：刘姓的受封得姓始祖是尧帝之子监明。
不过，各谱对监明身份排行的记载又互相有异。大部分族谱都说监明是尧的长子，是嫡子丹朱的兄长。但另一些族谱却说监明是尧的第二个儿子，是嫡子丹朱的弟弟。但长子说可以得到《尚书中候》、《庄子・盗跖》崔氏注、《路史・国名纪》等传世文献记载的应证，因此笔者认为监明为尧帝长子一说是正确的。
第二种说法则认为，当年受封于刘邑的得姓始祖不是监明，而是他的儿子刘式。这种说法最早见于汉代流行的纬书《尚书中候》。该书记载：“尧之长子监明早死，不得立，监明之子（式）封于刘；朱又不肖而弗获嗣。”清朝姓氏学大家张澍在他的经典著作《姓氏寻源》中也明确记载说：“帝尧娶散宜氏之女女皇，生长子监明。（监明）先死，监明之子式封于刘。”民国七年香港《刘氏总族谱》所载宋朝刑部郎中刘梦村的《刘氏源流总序》也说：“我刘氏起自陶唐之冢子曰监明。监明少卒，生子式。式出封于刘，因以为刘氏。此刘氏之所以肇也。”1996年湖南《刘氏知止园族志》和马来西亚《砂罗越刘氏族谱》也有同样的记载。
第三种说法则认为，当年受封于刘邑的是尧帝的第九个儿子源明。这一说法很少见于传世的文献，但在刘姓族谱中却最为流行。如广东梅州市《刘氏族谱・源流序》就说：“帝尧第九子源明受封于刘，为刘氏。故源明公是刘姓始祖。”同样的记载也见于今人刘恒心先生所编（江苏）《古丰刘氏族谱》、1995年刘为良主编的（江西）《中华刘氏通谱》、1994年刘先皇主编的湖南《板桥刘氏五修宗谱》、1996年刘诗晖主编的（江西）《泰和刘氏宗谱》、1987年《湘黔川刘氏族谱》、1986年《广西刘氏族谱》、香港出版的刘少卿所编《刘氏新族谱》等族谱文献。 监明刘式说出现最早，并且可得到历史文献的印证，因而较为可信。但源明说在刘氏族谱中流传最广，我们这里也姑且作为一种传说而两存之。
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