古丰御龙堂刘氏联谱源流

木有根，水有源，根深方能叶茂，源渊故能流长。御龙堂刘氏乃古丰一大望族，人口数万，精英辈出，历朝历代，不乏卓荦之士。国史方志，纪传铭颂，可考可证。

黄帝

鲁文公六年，士会到秦国做官，后来又回到晋国，长子士变仍留居在秦国，因有功于秦，重授累祖之姓，复为刘氏。士会之孙范宣子曾自叙身世说：“自虞以上为陶唐氏，在夏为御龙氏，在商为豕韦氏，在周为唐杜氏，晋主夏孟为范氏。”传自第七十一世刘乔公，事秦伐魏，为魏所获，遂事魏为大夫。秦灭魏，徙大梁，后迁丰，生刘清公。清生丰公仁浩，仁浩生公执嘉，执嘉生四子，曰伯、仲、邦、交。邦举义旗，诛暴秦，定天下，缔四百年大汉王朝，即为我高祖皇帝。至此，从源明公获姓以来，我刘氏已传了七十五世了！高祖生八子。依次为肥、盈、如意、恒、恢、友、建、长。四子刘恒，后妃薄氏生，公元前一百八十年即皇帝位，史称汉孝文帝。恒生四子，依次为启、武、参、揖。三子刘参始封太原王，刘武为代王，后刘武改封淮阳王，代国土地全部划归刘参，参便为代王，建都晋阳，在位一十七年。参子刘登嗣为代恭王，登之子刘义继为代刚王，义之子刘阳为代顷王，刘阳之子刘年仍为代王。直至王莽篡朝，代国灭亡。之后，刘参后裔播迁各地，繁衍生息。然作为参之直裔，我御龙堂之先人，仍留山西，坚守代国之祖业。延自第五十六世，我来祖金、玉、宝、贵、香兄弟五人，于大明洪武二年至永乐二年，相继迁回祖乡古丰，至今已经六百多年了。所以我御龙堂刘氏尊高祖刘邦为远祖一世祖，奉金、玉、宝、贵、香为来祖一世祖。

六百余年来，我御龙堂刘氏，为民者或农或商，遵纪守法，耕读传家；为官者或文或武，精诚报国，恪尽厥职，不愧为当世楷模，后世典范。来祖长门金爷，最先迁来祖籍丰县，房无一间，地无一垄。艰难困苦，可想而知。但此公坚韧不拔，在苗城一带扎根立业，为相继迁来的兄弟创出一片天地。来祖二门玉爷随明太祖南征北战，累军功至大明指挥史；来祖三门宝爷开埠经商，振兴一方，景泰年间时任知县孙安为表其功，将所居永卣更名为刘家集（即今之大刘集）。二门玉爷堂下十七世孙子翰，字青田，光绪二十三年丁酉科拔贡，诰授奉政大夫，委内阁中书。公性恬淡，不避权贵，但敬祖尊宗之心尤重。为弄清我御龙堂一族的来龙去脉，此公在朝内广查族谱典籍，还亲往山西洪洞县详加勘察，终把我堂源流核实，才有后人修谱之依据。三门宝爷堂下十六世孙效曾，字省三，大清咸丰年间监生，以文学著称于当世，例赠文林郎；十七世孙俊杰，字汉山，号勋一，师从袁大华，清光绪早年廪生，例授县丞，赏戴五品蓝翎。出仕后，公谨记恩师教诲，清正廉洁，一尘不染，曾任河南巡按。后荣归故里，贫寒依旧，饭食衣着，一如寻常百姓。当代以来，我族人积极投入伟大的抗日战争、解放战争大潮，前仆后继，一往无前，事迹可歌可泣。他们或为国捐躯，永垂不朽；或战功累累，肩负更大职责。这些族中先贤的业绩，我堂各系支谱均有详载，这里难以尽述。

金、玉、宝、贵、香“老五门”原属同堂一家，但是几百年来战乱频仍，水患连年，族人们经常流离失所，各门都不同程度的出现了失谱的现象，后人在修谱的时候又由于交通闭塞，信息不畅，联系不便，各大门之间缺少沟通，排世与辈字难免错乱。导致一些族人人只知是本家，却论不清辈分，有的甚至连自己是多少世也说不清，闹出不少笑话。鉴于此，堂下金祖系义章、宗文，玉祖系敬斗、敬标，宝祖系本知、成轩倡议同堂联谱，统一辈字，重申世系，做到世平辈平。此倡议一出立即得到全族人的响应，才有今日大联谱之盛举。在此，我们谨对这些远见卓识之士表示崇高的敬意。

宋代蔡元定在《题刘氏宗谱序》中说：“山必本于昆仑之派，千峰万岫皆其支也。水必祖于天心之精，千流万川皆其派也。人必祖于有生之原，千子万孙皆其胤也。”为念先祖懿德，明有生之原，刘氏来祖后裔，建祠立谱，命堂号为“御龙堂”，盖源自先祖累公豢龙之故事也。我后世千子万孙当勿忘出身之本，谨记堂号由来，恢弘先贤懿德，承担起光前裕后之重任。是为序。

御龙堂宝祖系第十九世孙立臻拜撰
公元二0一二年十月