增城麻车刘氏
增城石滩镇麻车村位于增城市石滩镇的北部，村民以刘姓为主。麻车村建成于南宋时期，距今已有700多年历史。
刘氏宗祠(麻车村)位于石滩镇麻车村内，是祀奉麻车村刘氏始祖刘季一的祠堂。
刘季一（1219—1305年）麻车村刘氏始祖，字廷清，号一村，恩赐寿官，于宋开庆元年（1259年）从番禺刘村至洪园头徙增城麻车立村。
刘姓有个性的头像
追远堂
宗祠始建于明代嘉靖年间。1932年、2004年有维修。
坐西朝东。由正祠和左右衬祠组成，正祠面阔三间，左右衬祠各面阔一间，总面阔五间24.5米，深四进65米，建筑面积1592.5平方米。祠前有阔24.5米、深20米的旷地，总占地2082.5平方米。全祠为硬山顶，人字封火山墙，碌灰筒瓦，青砖石脚墙。头门面阔三间，进深三间8.2米共九架，前后四架卷棚廊。灰塑龙船脊，设陶塑鳌鱼。垂脊上置陶塑坐狮。封檐板饰花草纹。前檐四根方形花岗岩檐柱，
次间设石虾公梁，上置石雕狮子驼峰、蝙蝠斗栱。后檐两根六角形红砂岩檐柱，次间木枋上置
一斗三升斗栱。前后廊木梁均雕花，上施镂雕花卉驼峰、莲瓣纹斗和鳌鱼形托脚。正面水磨青砖墙，砖长34、宽16、厚8厘米。设木板门、门枕石，门上悬挂“刘氏宗祠”木横匾。台基前三级花岗岩台阶。头门后有天井带两廊，廊面阔三间12.2米，深两间4.75米共七架，前设双步廊。镬耳封火山墙，
灰塑博古脊，上饰灰塑山石亭阁、动物和镂空花瓶等纹饰。封檐板饰麒麟玉书、花鸟虫鱼纹。两红砂岩石檐柱、两坤甸木圆形金柱，后墙依墙立柱。金柱间的枋呈月梁做法，
上置一斗三升斗栱承桁，木梁呈月梁做法，上施雕花驼峰、莲瓣纹升斗和鳌鱼纹叉手托脚。天井阔14.25米，深12.10米，红砂岩条石地上铺水泥。二进面阔三间，进深一间3.1米，共六架内卷棚。灰塑镂空博古脊，上饰人物、动物和瓜果图案。
垂脊上置陶塑坐狮。封檐板饰花草动物纹。前后檐各立两根红砂岩六角檐柱，前檐红砂岩柱础，后檐鸭屎石覆莲柱础。檐柱间的木枋上置一斗三升斗栱，后檐明间木枋上悬挂
“建国之基”
木横匾。木枋上施驼峰斗栱和叉手托脚。驼峰饰镂雕花草纹，升斗起莲瓣，托脚饰通雕鳌鱼。稍间建房。台基前左、中、右各三级花岗岩踏跺。二进与三进中堂相连，两进之间的檐下施一条原木雕凿而成的天沟，二进后檐、三进前檐的檐柱间施木梁承托天沟，成勾连搭结构。
中堂面阔三间，进深三间11.84米共十三架，前双步后三步廊。灰塑龙船脊，中段饰镂空动物图案。封檐板饰花草动物纹。前檐两根红砂岩檐柱，中间四根坤甸木金柱，有柱櫍，均施鸭屎石覆莲柱础。前金柱间的枋呈月梁做法，梁底雕花，
上置一斗三升斗栱承桁，后金柱间原设屏门，现已不存。木梁（含前后廊）呈月梁做法，梁底雕花，上施雕花驼峰、莲瓣纹斗、鳌鱼纹叉手托脚，梁头雕龙首形象。
中堂后有天井带两廊，廊面阔三间7.2米，深两间4.95米共七架，前设双步廊。
镬耳封火山墙，女儿墙上饰灰塑群鹤戏耍及风景图案。封檐板饰动物花草纹。两红砂岩六角檐柱，两坤甸木圆形金柱，后墙依墙立柱。梁架呈月梁做法，
上施雕花驼峰、
莲瓣纹斗和鳌鱼纹叉手托脚。金柱间的木枋呈月梁做法，上置一斗三升斗栱。天井阔14.2米，深5.33米。
后堂面阔三间，进深三间11.32米共十三架，前后三步廊。灰塑龙船脊，正脊中段饰镂空动物及方格图案。封檐板饰花草纹。前檐两檐柱已改为水泥柱，中有四根坤甸木金柱，有柱櫍。后堂主体屋面是1932年（民国21年）大火烧毁后重盖。台基前三级花岗岩台阶。 左右衬祠为房，其中后堂左边衬祠是文革期间建大队部办公楼时拆毁重建，部份用地被占用。
祠前旷地花岗岩条石铺地。两侧有3米高的青砖墙，在墙的前端各开门通外。旷地前有石围栏，由21根花岗岩石望柱与石栏板组成，每块石拦板长80、宽50、厚15厘米。其两端各立一根高1.6米石雕狮子压顶的石望柱，栏板的正面浮雕有花卉、吉祥器物、鱼跃龙门、双凤朝阳、麟吐玉书、龙凤呈祥等图案，栩栩如生。旷地上有一字排列的四对花岗岩旗杆夹，旗杆夹石均高1.3米、宽0.42米，其文字已不能辨认。该祠规模宏大，是增城四大祠堂之一。
以下资料来源抄录自珠玑巷刘氏族谱。
资料来源；增城麻车刘氏世系-巨海三子亮,生二子:荣公、桂公。二世亮长子荣，字达卿生一子:安。亮次子桂，字高卿生一子:愈。三世；荣之子安，字镇伯，三世；桂之子愈，字胜伯，号泰参，配黎、钟氏，生子:季一。四世；愈之子季一，字廷清，号一村、由古番禺迁增城为麻车始祖，
资料来源；
增城朱村横朗刘氏
-巨海公次子汉明生二子:长伟荣字达卿，次伟贵字高卿。高卿公: 入增城太祖名贵字九叙，一号卓群。生子:名胜伯。胜伯公:名愈字太参，一字莲溪，三子:长子，廷广字孟一，其子孙居洞尾。次廷光字仲一。三子:廷清，字季一:季一生三子:政一、政三、政八字梅轩迁麻车世居。胜伯公次子廷光公:字仲一，分房大祖，生三子:长:硕德，字仲明，迁居龙门社潭一带。次:硕信字仲孚三硕伟字仲资料来源；
增城贤江村刘氏世系-
巨海三子妣吴氏生二子达卿、高卿，长子达卿生一子:镇伯。次子高卿生一子:胜伯。达卿之子镇伯，妣黄氏，生一子:政一。高卿之子胜伯，妣钟氏生三子:孟一、仲一、季一。始祖；胜伯长子孟一，字廷广，妣黎氏，生三子:镇南、周南、召南。胜伯次子仲一，字廷光，妣骆氏，生三子:硕德(仲明)迁龙门社潭。胜伯三子季一(廷清)，妣卢氏，由洪园头分支迁麻车居住，生三子:政一、政三、政八。
资料来源，
增城市沙埔镇三丫潭村刘氏先祖世系-
巨海三子贵宗生二子:荣公、桂公。贵宗长子荣公，生一子:安公安公，生一子:叔一，。贵宗次子，桂公，生一子:愈公。
资料来源；增城市石厦村刘氏世系
巨波公三子登国，号俊英。三世祖登国长子仲清，次子仲明。四世祖仲清之子本达。
资料来源；龙门甘香刘氏世系；始祖讳仲贤其兄仲明龙门甘香定居。
四世祖长子桂高次子桂友三子桂魁桂意，公妣何、孟氏,生五子五世祖：长子仲源、居住上建大汾围次子仲明、居住永清麻车分支唐口。三子仲清四子仲贤五子仲谦五世祖仲贤公系龙门甘香始祖。
以下是笔者个人见解；
族谱几处世系都提及巨海公-巨波公-安公-登国公-愈公-高卿公-达卿公-镇伯公-胜伯公-仲明-仲贤-仲清-仲源。各个谱都是你中有我，我中有你。
但基本可以得出大概的关系；（父辈；巨海公-巨波公）/（子辈；安公-登国公-愈公-高卿公-达卿公-镇伯公-胜伯公）/(孙辈；仲明-仲贤-仲清-仲源)。
刘仲明-刘仲贤-刘仲清-刘仲源-刘仲才-是同一辈人。不能确切说是亲兄弟最起码是同辈同宗同族兄弟。
通过永汉七刘的家族历史以及从档案挖掘和整理出资料可知。刘仲明为北宋末年名臣、“广东古八贤”之一刘元城的后裔，为其三世孙，即曾孙。
据清康熙六年（1667）《龙门县志》、咸丰元年（1851）《龙门县志》记载，刘仲明为北宋宣和六年（1124）的进士。
清咸丰元年《龙门县志》卷十“选举”刘仲明中进士记载。
在清康熙六年（1667）《龙门县志》卷十一“人物”关于刘仲明的记载为：“刘仲明，字廷光，江西紫溪人，刘元城三世孙，以浙藩参政，抗疏谪守惠州，廉慎宽厚，政声卓然，偶过社潭，见山水之胜，遂卜居于此。”
清康熙六年《龙门县志》卷十一“人物”。刘仲明“谪守惠州”一事，明弘治六年（1493）陈白沙在《增城刘氏祠堂记》有记载，“宋之惠州守刘仲明，自南雄迁增城，增城有刘氏，自仲明始也。传至今太学生瓛，十有二世，其先世者庙而祀之，不迁又置田以供祀亊，以图无穷，颓而复起者再矣。父有积薪，子不析而爨之，世岂少哉！瓛自言系本元城，世有衣冠曰缘者，瓛之父也，曰汉曰孔祥者，瓛之诸父行也。一念追逃之同，天顺甲申始拓庙旁之地，而新之庙成，而诸父亡矣。成化庚子，瓛之兄瓒又率其族兄弟而增修之，前堂后院栋宇层起焕如也，田垣竹树周遭，过其门者咸以是称焉。于前有光，于后有继，于士大夫其无愧哉。”
清咸丰元年《龙门县志》“石刻”卷记载陈白沙《刘氏祠堂记》碑文。
当时龙门尚未置县，所以称是增城刘氏。由陈白沙记述“增城有刘氏，自仲明始也”可知，刘仲明不仅是龙门刘氏的始祖，还是整个增城刘氏的始祖。陈白沙还记述道，“瓛自言系本元城。”说明刘仲明的后人一直以自己是刘元城后裔自居。
关于刘仲明要比刘开七之孙-巨海公-巨波公年长的证据，可以从生活的年代对比得出。刘仲明于北宋末年宣和六年即1124年中进士，落籍龙门永汉社潭，应该是南宋初期；而刘开七落籍兴宁，是相隔百多年后的南宋末年，其子刘广传于元代延祐二年即1315年中进士，说明刘开七生活的年代应该是南宋末年至元代。
从而可知开七公之孙–巨海公-巨波公-更加比仲明公晚更多时间
而上文的提到世系（父辈-巨海公-巨波公）/（子辈-安公-登国公-愈公-高卿公-达卿公-镇伯公-胜伯公）/(孙辈仲明-仲贤-仲清-仲源。此世系的关系是不成立的。
安有孙出生时间比爷爷还早的道理。
梅州地区记载 刘航，生子，即二世祖讳安世，字器之，号元城。此“安世”与上文的“安公’可否是同一人，有待考。
希望各位思考。对家族之根源，无疑是一种尊敬
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