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天禄堂辛三公世系族谱序、彭城堂辛九公脉得清公临湘高桥龙乔世系族谱序

天禄堂辛三公世系族谱序
谱之续也者,以为年远不必续者有之,以为年远宜续者有之,又以为各支各续者亦有之,要之谓必续者,十之一二,谓宜亟续者,十居八九,至于各支而各续谱,则类已非必异,甚非仁人孝子所忍为也。我族自冠臣公纂修谱牒,上稽始祖所自出,下辩各支所由,本夕源夕,昭然其所揭矣。越 70 余载,玉民公复起而任其責,继志述事,前所未及者,从而补之,前所未备者,因而增之,几经考核,几经审慎,正以见年远则难明,年近则易续,前人修其所不得不修,而后人修其所不得不续也,彭城宗派,椒衍瓜绵,较他族为优甚。乃一转瞬而又历数十年,其间生齿之浩繁,事实之显晦,以及死亡之迁葬,盖亦指不胜屈,若不早为续輯,将星布其罗,愈疏不免泛而无所纯属焉。夫世系之紊,祖若宗之所恫也,抑亦子若孙之所憾也,彼谓不必续者谬矣,而各续者不亦诬乎!戊申春,族尊先生苦纠集属作,供襄其事,作方自愧谫陋,力辞之,不得已,因强附冀。以宜续者而重为校正,含异归同,仍是旧章颍式条分缕晰依然先正规模,分之则行支万派,着其盛而世次严合之。则一本同根,隆其情而恩谊笃,以叙昭穆,以别尊卑,以敦雍睦,以兴孝敬。胥于是乎,在古非特数十年之生无支离,数十年之死葬无遗漏巳也,语之宜续夕之关系岂浅鲜哉!噫览斯谱者,知续于同族者为宜续,续于多支者之不必续也夫。
辛三公脉下子孙贡生作忠拜撰
咸丰二年(1852 年)壬子岁春月重刊

彭城堂辛九公脉得清公临湘高桥龙乔世系族谱序
吾族来自吴西,溯流寻根,实有刘累公遗裔也,名御龙氏。历商周秦汉,延及晋,始祖名豪,起居阆中。至25 世,及谦祖徒涿州。又7 世,及式祖始迁豫章,散居清江,梓溪、龙州、天宝,我刘氏称极盛焉。及宋建炎时,金将兀术蹂躏豫州,吾祖用贤,因有湖北蒲圻之适。至秀五公迁临湘尖山子,受又一返新昌天宝,孙仲二公迁籍湘之土门界,九支发祥,庆衍于今。本支辛九公世居巴邑之南冲。源由得清公籍芭蕉,生志万公,徒白湖,越宗海公转徒高桥,势渐椒藩,奈明未烽烟肆起,地当孔道,几有遗之痛。我朝定鼎以来,成平百年,而子姓复衍,奈老成既没,旧章多淹,近赖芭蕉宗子冠臣公,自永州广文谢事归里,详考各支流,条分缕晰,总序成牒,而我高桥一支幸共近祖,稽传世次,燎若观火,切家谱源流,冠臣考订确实,已未于予,不必复赘。但念我刘氏夙昔群公,先正显扬腾达,莫与为京所贵,为之后者,令子贤孙,行成名立,足为前人光也,若第庸庸万辈,何足以夸盛万家。兹谱告成,凡我子姓兄弟,宜雇祖兴思,崇忠孝,讲仁让,敦宗睦族,以光大前烈为期许,而家声大振,谱牒增辉,亦无负今日汲汲纂修之至意,吾于兹有厚望焉,是以序。
辛九公脉下裔孙邑庠启周同弟敬撰

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