攸县南岭刘氏祖源初探

攸县南岭刘氏包括穆塘刘氏、万石刘氏、川江刘氏、山田刘氏、洋田刘氏，他们的共同祖先是刘滔。刘滔在公元945年徙居金家园立籍，尊其祖父刘珍为开基祖，逐渐形成以刘珍为一世祖的一支刘氏，称为南岭刘氏。刘珍以下的世系各刘氏家谱有详尽的记载，而且比较准确，刘珍以上的世系则众说纷纭，没有一个统一的认识。

刘姓爱心图

正是在这种背景之下，很多刘氏谱的基祖为唐末五代时期的人，南岭刘氏的开基祖刘珍以上的世系不清也在所难免。目前，我所掌握的刘珍以上世系有三个版本。

一、刘欣说

认为南岭刘氏的开基祖是茶陵侯刘欣，持这种看法的人是吉水南岭刘氏，以及黄祖琳先生《刘少奇祖籍及家世源流考》，他们依照南岭刘氏及其他刘氏共87家族谱所记，依照文天祥所述，认为刘欣传20代至刘绍荣，刘绍荣生刘行昌，刘行昌生刘天宝，刘天宝生刘珍，刘珍生刘维，刘维生刘滔，刘滔迁居金家园。

“刘欣说”显然是站不住脚的。首先，史料记载：“孝武元朔四年（公元前125年）三月乙丑，侯刘欣元年，封茶陵侯，居湖南茶陵。諡为茶陵节侯。生子刘阳。茶陵哀侯刘阳，孝武元鼎二年丙寅（公元前115年）哀侯阳元年嗣封茶陵侯。孝武太初元年丁丑（公元前104年），侯阳薨，諡为茶陵哀侯，无后。”也就是说，刘欣传到他儿子刘阳手上便绝了后，因此，刘欣不可能是南岭刘氏的先祖。

其次，南岭刘氏族谱都记载，长沙王刘发之子刘欣传20世至刘绍荣，这个说法值得商榷。刘欣生活在公元前100多年，唐朝的起止时间是从618年起到907年止，共290年。刘绍荣出生在唐朝中期，大约是在公元700年至公元800年之间，也就是说，从刘欣到刘绍荣之间有800年至900年时间，20世，意味着每一代之间间隔40多年，显然不符合人类生育规律。

再次，“刘绍荣生刘行昌，刘行昌生刘天宝，刘天宝生刘珍”这一说法不准确。刘绍荣是唐朝天宝年间人，刘珍生于公元878年，古时流行早婚，刘维出生在894年，也就是说，刘珍16岁就生了刘维，而且刘维是次子。刘珍与刘绍荣相距一百多年有点匪夷所思。

二、刘买说

吉水槎坪刘氏族谱记载，刘欣生刘外，以下是刘回、刘钦、刘秀。后代中也有刘绍荣、刘行昌、刘天宝、刘珍、刘维、刘滔徙居金家园的记载。因为刘秀是东汉的开国皇帝，他的世系很清楚，他的父亲刘钦，刘钦之父刘回，刘回之父刘外，刘外之父刘买，刘买也是长沙王刘发的儿子。

“刘买说”也存有几个问题难以解释。

第一，槎坪刘氏族谱记载，他们吉水槎坪刘氏《汉代源流引刘氏史谱世系图》记述：丰公（刘煓）生伯、仲、季、交四个儿子，其中刘季就是刘邦（高祖），以下是刘恒（文帝）、刘启（景帝）、刘发（长沙王）、刘欣。刘欣的儿子是刘阳，不是刘欣生刘外，刘阳死后无后，不可能是南岭刘氏的先祖。

第二，槎坪刘氏是刘绍荣的大儿子开文的后代，开文和南岭刘氏祖先开泰是亲兄弟，槎坪谱上也记录了刘绍荣到刘珍的世系，与南岭刘氏的谱记完全相同。槎坪谱记载从刘欣到刘绍荣之间也是20代，同样不可信。

第三，槎坪刘氏族谱记载刘隐人到刘子翼之间只有一代刘冕，可是新唐书记载：隐人五世孙子翼。这就说明，槎坪族谱讲的刘隐人生刘冕，刘冕生刘子翼的记载是错误的。

第四，宋史臣兴国丞刘永撰述《刘氏古今源流谱系》说：“邦，字季，是为汉高祖。迄景帝之子发，封长沙定王。又五世，至光武。封子荆为广陵侯。荆子曰平，为俞乡元侯；平子曰彪，时称仁义侯，彪传玄，玄传熙，仕魏为金紫尚书，熙子述守东平，述子建仕晋永城令，建子会，历官琅琊内史······会之三世孙曰彦英，宋文帝朝官给事中，其中子曰隐人迁晋陵，即今之武进。曾孙冕，梁季为睦州刺史，徙居郡城东，即今建德······冕五世至子翼，仕元宗弘文馆学士。长子懿之任给事中，次子袆之相武后。”可是槎坪刘氏族谱记载刘子翼的儿子是刘理，既没有任过给事中，又没有任过相，其准确性值得怀疑。

第五，槎坪谱说，刘子翼生刘理，刘理生刘辑，刘辑生刘绍荣。可是，史料记载：刘理（？－244年），字奉孝，涿郡涿县人。三国时蜀汉昭烈帝刘备庶子，后主刘禅及甘陵王刘永的异母弟。刘理长子刘胤，在刘理死后继嗣，延熙十九年（256年）逝世，谥哀王；刘理次子刘辑，刘备之孙，初封为武邑侯。256年，刘理的长子刘胤逝世，刘胤之子刘承即位为安平王，次年，刘承去世，无子。261年，蜀汉后主刘禅下诏让刘辑袭封为安平王，263年蜀汉灭亡，他被迫东迁洛阳，拜奉车都尉，封乡侯。显然，刘理、刘辑都是三国时代人，刘绍荣是中唐时期人，根本不是刘理的孙子，显然不是一个世系。

三、刘苍说

这是本人所持观点，有如下几个理由：

第一、有些研究刘氏祖源的专家学者认为南岭刘氏是刘苍的后人，其中包括：（1）《攸水人家》的作者刘大元。刘先生根据国家档案局研究员刘旭先生提供的江西莲花田南刘氏世系及齿录这一最新研究成果，参阅本省桂阳县地税局刘焕辉先生等资料认定的。（2）中华荆楚谱牒文化研究中心刘光钦先生所研究的刘宝世系。（3）省刘会会长刘继德先生在他的研究作品《湖南刘氏源流史》。

他们都得出如下结论：南岭刘氏的祖先世系是：刘邦—刘恒—刘启—刘发—刘苍—刘自当—刘寿光—刘方继－刘喜－刘兴－刘孝—刘廊—刘渐—刘俊—刘朔—刘宿—刘瑛—刘渊彻—刘镗—刘烈—刘岫—刘珣—刘正立—刘暾—刘时宪—刘哲—刘璟—刘务—刘镐閟—刘昌雅—刘环忠—刘超—刘茀禄—刘伶—刘崇—刘绍荣—刘行昌—刘天宝—刘绍—刘棨—刘佑—刘慕濂—刘扬—刘简—刘述—刘珍—刘维—刘滔。

第二、互联网上关于江西刘氏的记载。刘苍的子孙非常发达，有人估算，现在属于他的子孙有八百万人，属下支派数不胜数。其中刘苍到刘茀禄29代，有吉安文陂沙湾刘氏、吉安值夏小江边刘氏、吉安新圩栋头岭刘氏、吉安文陂螺溪刘氏、吉安富田江荫刘氏、吉水五坊刘氏、泰和樟塘龙陂刘氏、泰和冠朝大溪刘氏等刘氏。吉安文陂刘氏族谱记载：刘茀禄生了3个儿子：长子刘义，字宣制，号松泉居士；二子刘伶，官任吉州刺史；三子刘致，官任南雄太安。这里的刘伶和刘大元先生他们研究的一样，都是刘苍的第30代孙，都是刘茀禄的二儿子。

吉安富田江荫刘氏族谱更进一步做了说明：刘苍传30代至刘伶，刘伶是唐玄宗时侍书御史刘茀禄的第二个儿子，官任吉州刺史。刘伶有3个儿子：长子刘崇，天宝年间由安福东岗神背迁居吉安董湖。

第三、吉水葛山董富刘氏做了明确的记述。族谱所载自安成侯刘苍到吉水董富刘氏开基始祖刘崇的传递世系如下：1刘苍→2刘自当→3刘寿光→4刘方继→5刘喜→6刘兴→7刘孝→8刘廊→9刘渐→10刘俊→11刘朔→12刘宿→13刘瑛→14刘渊彻→15刘镗→16刘烈→17刘岫→18刘珣→19刘正立→20刘暾→21刘时宪→22刘哲→23刘璟→24刘务→25刘镐閟→26刘昌雅→27刘环忠→28刘超→29刘茀禄→30刘伶→31刘崇。谱称，吉州刺史刘伶的长子刘崇，字伯高，因父亲在吉州任职，他于唐朝天宝年间（742–755年）同江西安福县东岗神背迁居吉郡董湖（即今江西省吉水县葛田乡董富村）开基立业，后裔以”崇高堂”为堂号。董富刘氏在唐宋时期都很兴旺。开基始祖刘崇生3子，小儿子刘绍荣继任吉州刺史，他的儿子刘行昌官任左司员外郎。刘行昌的儿子刘天宝，任吏部郎中。刘天宝生子刘绍，刘绍生子刘棨，刘棨生子刘佑，刘佑生子刘慕濂，刘慕濂生子刘扬，刘扬生子刘简，刘简生子刘述，刘述生子刘珍。刘珍，字待聘，迁居庐陵东乡。刘珍生子刘维，刘维官任翰林院编修，生2子：刘滔、刘润。其中，长子刘滔，字禹绩，五代时官任大理评事，南唐保泰三年由临江新于下禄坑迁居吉水南岭居北全家园。
第四、据吉水葛山董富刘氏族谱记载：刘滔的后裔中，有第13代孙刘受二于明朝洪武三年迁居湖南茶陵县洋田。

刘受二何许人也？洋田刘氏又在何方？还真在《攸水人家》中查到了。1刘滔–2刘诚–刘教–4、刘广–5、刘降–6、刘敬伯–7、刘庆甫–8、刘德中– 9、刘勉仲–10、刘清卿 –11、刘武良–12、刘汉叟–13、刘受禄。刘汉叟生四子，分别叫受一、受二、受三、受四。长子刘受一世居永新唐市田南，次子刘受禄，又名刘受二，名立行，配尹氏徙居茶陵洋田（今潞水镇大台村洋田组）开派。传五世至万洋公，其曾孙祯柏于康熙三十一年（1692）由茶陵潞水镇三塘迁居攸县凉江山田占禾冲立业。而后，刘祯柏孙刘芳由攸县凉江山田徙居攸县城关镇永佳、旺冲等地（即今天的攸县洋田刘氏）。

刘受二（受禄），汉叟次子，字立行，号登南，又号焕翁，生于元顺帝至正元年乙亥二月十一日亥时，殁于明永乐十七年己亥二月初八日辰时，是刘滔的第十三代孙，与董富谱记相同。又于明洪武三年（1370年）举文武贤才，征寇有功，拜兵部车驾司郎中，以文武勋猷茶陵睦乡上十一都潞水洋田。

综上所述，南岭刘氏祖源可以确定是刘苍世系。