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族谱中的源流世系表是由代接代的父子关系组成的图表。按“父子直传，兄弟并列”的原则，一代接一代地承上启下或叫上承下传而排列，是族群血脉亲缘的真实情况记录，绝不是随意编成的。具体来说，世系表是按一个族群横的关系和纵的脉络编排的，以血脉关系为纽带...

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去年湖北刘昌汉宗长应约发来邮件，内有清朝状元刘绎奉皇帝诏谕，随表‘奏进’客家刘氏族谱世系表影印件《南京谱》，经认真拜读发现刘绎在‘奏进’族谱世系表中，有一些让人感到不可理喻的地方，现摘录如下： 七十四代 端公 妣李氏 葬沛县仙人骑鹤形坐南向...

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丁坂刘氏开基祖子尚公（1612-1670），名有定，系漳平永福镇同春刘氏开基始祖悫轩公第六世裔孙，生于万历壬子年（1612年），寿59岁。配陈氏、邓氏，生六子：允大、伍天、允恭、时雍、时雨、时定。积家业二千余金后，移居漳平西园镇丁坂头架屋居...

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［湖南］刘姓氏族源流 湖南省文献委员会辑，1949年稿本。 载长沙东茅巷刘姓氏族源流，其始迁祖睿，明代人。

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吉安，古称：别庐陵、吉州，是孕育庐陵文化的人文故郡。在漫长的历史长河中，吉安沉淀出了以书院文化、宗教文化、农耕文化、手工业文化、商贾文化等为主的厚重庐陵文化，并成为赣文化的重要支柱，在中华民族文化史册中具有相当重要的历史地位。

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刘氏光裕堂，现有的资料中，光裕堂在刘氏宗族中，有多处版本。第一个是内洋光裕堂；其二为赣州信丰光裕堂；其三为湖南涟源市杨家滩俗称杨市，是湘中地区有名的千年古镇，老刘家是杨家滩刘氏的祖居之地。随着社会形势的不断变化，特别是寻求发展、寻出路、创事...

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惇典堂歙县敬兴刘氏世谱 始祖巨容，唐末大将，官至节度使。始迁祖与字克进，巨容六世孙，北宋时由婺源清塘迁来歙县，初构庐於西山刘家坞，後定居敬兴。卷首谱序、谱论、凡例、诏敕，卷一传记、祠图、墓图、祀产，卷二至十一世系图，卷十二修谱列名、捐资列名...

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全椒《积善堂》刘氏源考 国有史，邑有志，家有谱。一本家谱就是一个家族的兴衰史。谱牒文化更是中华民族瑰丽文化的重要组成部分，其內容早已由初期只能起证明血统作用，而发展为有益于“政治生活，经济生活，文化生活”的一门科学。其中的家规，家训，家风更...

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盖环山之水，必有其源。参天之树，必有其根。有是人，则必有是家；有是家，则必有是族；有是族，则必有姓氏；有姓氏，则必有源流；有源流，则必有谱牒；有谱牒，则千百世以下，可以知其本而达其末矣。故谱牒者，为序昭穆、明世系、慎终追远、睦宗收族而作也。...

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沛公堂是一座著名的建筑。建于西汉末年。沛公堂大殿内塑有刘邦坐像，萧何、张良、韩信等文武塑立两旁，威武壮观。塑像讲述了沛公刘邦感于秦朝政治腐败、民不聊生而斩蛇起义，在文臣武将支持下，建立大汉王朝的历史。 沛丰堂是一个著名的堂号，也称沛公堂。迄...

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