吾族饶田刘氏宗祠，又名忠显堂，即族人俗谓清之祠是也。该祠系四世祖成海公择吉壤始创于明代。祠处寅山申向，居后村腹地，前矗三山：青龙山山峰挺秀，兆族中人才辈出；白虎山山脉绵长，兆族中人丁兴旺；左右双溪环流，汇于狮形山水口，寓青狮守财之意；祠四周筑七座土丘，名七星拜月。由此可见先祖成海公择址时用心之良苦。
刘氏宗祠
祠堂竣工之后，广十四点三米，深四十五米，另加前坪后院，共占地八百三十平方米。主体建筑系三进组成：一进门楼，并列三门，居中大门上方嵌“刘氏宗祠”匾额；左右两侧小门上方分嵌“进士”、“御史第”匾额；门楼两侧立一对石鼓，石鼓上悬雕一对小狮子戏耍于鼓上；门楼前有石阶，阶下左踞一对红石大狮子，高二点三米，貌极俊伟；门楼前立有本族历代进士、举人、巡抚、知县等名人之旗杆石。二进为中轩堂，堂分上下两厅，中为天井，上厅中悬“忠显堂”匾额。三进为后寝楼，寝楼设祖龛，祖龛供奉饶田始祖清之公及系下列祖牌位，因清之公表字贵隐，祖龛上方悬“隐鉴”二字匾额。祠貌巍峨，宏大宽敞，飞檐斗拱，画栋雕梁，红柱青砖，富丽堂皇，美仑美奂。更兼地处坡上，建筑因石级而步步高升，更见先人设计之匠心独具。
缘战火频仍，风雨渐侵，破损了飞檐斗拱，销蚀了红墙绿瓦。明嘉靖乙酉（1525）仲秋，成海公之孙文器，秉承乃父本澄公之遗训，对宗祠立架重修，钟侃为撰《饶田忠显堂记》。清乾隆己亥（1779）夏五月，大钧公慷慨捐资首倡，共募集千余金，重修宗祠，添建后寝楼及左斋宿、厨房等配套设施，嗣孙殿开撰《重修忠显堂记》以志其事。
后经民国战乱及建国后“破四旧”及“文革”等政治运动，祖牌及旗杆石等被破坏殆尽，族人见之，无不扼腕。一九八一年，族人再次捐资抢修，重悬“刘氏宗祠”、“忠显堂”、“隐鉴”诸匾额。古祠旧貌，重见光彩，本县河埠、山坝及于都县各地宗亲三百余人前来祭祖道贺，盛况空前。一九九三年仲秋，《刘氏联修族谱》总局主撰于宗祠祭祖开局，各县同宗贤达欢聚一堂，共襄盛举，终成八修《刘氏联修族谱》。
二零一一年，清之公之裔 孙有佐先生，鉴于宗祠饱经沧桑，诸多构件多已霉变坍圮，又首倡新之，族人踊跃响应，除每鸿丁集善款一百元外，更有华明、新民、森全、刘忠、金香诸贤达，慷慨捐资数万元。计有捐资万元以上者人；千元以上者人；六百元以上者人。总共募集资金20万元，宗祠之新指日可待。又赖新华、仲生、振旺、民祈、书馈、书霆诸君董其事，呕心沥血，历×年×月而后成。重建之宗祠面貌焕然一新，屋面、地面全部翻新，木梁、木柱八成更新，墙体、石柱打磨如新，门楼、斗拱、倒板等油漆彩绘一新，整个祠宇金碧辉煌，虽非新构而胜似新构也。
宗祠乃宗族之象征，系族人同祭祖先、共商族务之场所，亦系族人敬祖归宗、孝亲敦仁、联络亲情之平台，更系族人举行婚丧喜庆活动首选之地。宗祠之重新，吾等裔孙庶可告慰于先祖，无愧于后人矣。吾族之兴旺发达，咸赖祖先之护佑，族人之努力，宗祠之功不可没焉。值此祠宇重新之际，聊撰此文，以志其事，以勖来者。是为记。
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