广东平远县东石“神岗刘氏”祖源考

广东平远石嵩公祖屋

一、神岗刘氏的形成：

广东平远县东石乡神岗村(狗神岗)，简称：神岗刘氏。

开基祖:刘曜，字文浩，（乃刘浩公之三子）

生于:明宪宗成化二十一年（乙巳年，1485 年）三月十二日。

祖妣：赖氏、欧氏。

生四子:刘石崇、刘石嵩、刘石嶽、刘石崑。

开基祖:刘晖，字文济，（乃刘浩公之四子），石贝村刘氏开基祖。

生于:明孝宗弘治三年（庚戌年，1490 年）。

祖妣：赖氏、邝氏。

生三子:刘深、刘泗、刘溶。

刘曜公，刘晖公原籍福建汀州府长汀柳园人（现刘源村），若干年后，刘晖公再迁居赣州府长宁县双桥堡石贝村。现赣州市寻乌县留车镇石贝村，成为石贝村刘氏开基祖。

1、上代世系:

福建长汀刘源村开基祖：刘益孙公，乃福建武夷山五夫里《五忠堂》忠显公刘韐嫡系后裔。其直线世系如下：

1 世刘韐→2 世刘子翚→3 世刘玶→4 世刘学博→5 世刘康→6世刘伯成→7 世刘益孙（刘源村开基祖）→8 世刘铎→9 世刘省→10世刘亨→11 世刘崇→12 世刘武→13 世刘昱→14 世刘文祯→15 世刘浩→16 世刘明、刘旸、刘曜、刘晖。

七世祖：刘益孙，（乃伯成公之子），（长汀刘源村开基祖）。

刘益孙公原籍福建武夷山五夫里人，刘韐公六世孙也，

十五世祖：刘浩公，（文祯公之子），（刘浩公乃益孙公八世孙）。

卒于：明孝宗弘治四年（1491 年）十二月二十九日，

祖妣：张氏金娘，

生四子：刘明、刘旸、刘曜、刘晖。

刘浩太公墓：长汀刘源村（至今碑石犹存）。

张氏太婆墓：原长汀刘源村，后广东江西交界处“天葬地”。

十六世祖：刘曜公，（乃刘浩公之三子）神岗村刘氏开基祖。

刘晖公，（乃刘浩公之四子）石贝村刘氏开基祖。

2、迁移：

明嘉靖初年（1522 年）左右，刘曜公携带幼弟刘晖从福建汀州府长汀柳园（现刘源村）而来，迁入广东省平远县东石乡神岗村（狗神岗）开基。形成今日的“神岗刘氏”，后刘晖公再迁居赣州府长宁县双桥堡石贝村。自刘曜公传至编者本人刘学泰为十八传。

3、典故：

福建长汀刘源村，广东平远神岗村，湖南平江、江西寻乌四地刘浩公的后裔都有以下共同的说法：

据传，刘曜公及刘晖公自明嘉靖初年（1522 年）左右，定居神岗村以后，二公思乡之情极盛，那怕路途遥远，二公每年清明都骑马回长汀刘源村探望父母兄弟并祭祖。均得到刘源村兄长刘明、刘旸的热情接待。

明世宗嘉靖二十年（辛丑年 1541 年）四月清明，为最后一次回刘源村祭祖，刘晖公时年约五十岁，当年由刘晖公带领儿子刘深、刘泗、刘溶及四个侄子石崇、石嵩、石嶽、石崑一行八人骑马回长汀刘源村，因将几匹马拴在祖祠门口的桅杆上，几匹马不但拉了不少的屎尿，而且刨松了祖祠门口地上的泥土，最不该就是踢伤了小孩。故土乡亲难免有微言，可能还有几句难听的话语。从而引起双方的不快。

因回乡祭祖一次不易，加之兄长刘曜已逝多年，于是刘晖公便与刘源村的兄弟商量，欲将故父刘浩公的骨骸迁往广东平远县神岗村安葬，以方便神岗刘氏的子孙日后拜祭。

可能迁坟之事并没有商议好，又或者在刘源村兄弟的默许下，刘晖公和子侄一行八人晚上到父母墓地，本意想迁走故父刘浩太公的金埕，结果挖起的是故母张氏太婆的金埕，于是众人连夜将金埕（骨骸）带走，一行八人快马加鞭，一路向广东平远奔驰。回程至一半路程，已接近广东江西地界之时，却遇上持大暴雨，突然之间乌云密布，雷声大作，倾盆大雨瓢泼而下，众人为怕雨水淋湿祖先骨骸，便在山边选一个山岩宝穴将金埕安置，这时才发觉该金埕内装的是故母张氏太婆的骨骸，刚刚安置好金埕，那料到，天空电闪雷鸣，暴雨倾盘，只听得响雷霹雳，天崩地裂，只见到江河倒流，泥石滚滚，安置张氏太婆金埕的山头发生严重的山体滑坡，硬生生将祖妣张氏太婆的金埕（骨骸）完全埋葬在地下深处。众人目睹一切，心惊胆颤，惊惶失措，慌忙牵马往高处躲避。稍后雨过天青，艳阳高照。刘晖公与众人只好默默地上马返回神岗村。这便是祖妣张氏太婆“天葬地”的来历。以后神岗村刘氏子孙曾多次到“天葬地”拜祭张氏太婆。1541 年之后平远神岗村刘氏族人就再也没有回去过长汀刘源村。

自从张氏太婆的骸骨，因强雷暴雨在于广东江西交界处的山岩中被埋以后。神岗村刘曜公、刘晖公的后裔更是人丁兴旺，财源滚滚，功名不断，气势宏大。事后约于明嘉靖未年，神岗村刘氏重金请得江西德兴堪舆大师徐善继先生，到张氏太婆的骸骨埋葬处实地堪舆，按徐先生论断：张氏太婆葬得天然宝地，此穴堪称上乘，实乃“天葬地”也，主人丁兴盛、富贵连年。

4、刘源村祖坟现状：

现长汀县刘源村刘浩公祖坟一穴，竖立着刘浩公墓碑一通，墓碑右下角落款的地方，雕刻着：孝男刘明、刘旸、刘曜、刘晖字样。

在刘浩公金埕的右边尚有一空埕位，此空埕位就是当年（1541 年）刘晖公挖走故母张氏太婆金埕造成的空洞。

长汀县刘源村刘浩公墓碑

左 昭：弘治四年（1491 年）十二月二十九日

中间正文：故显考刘公之墓，

右 穆：孝男刘明、刘旸、刘曜、刘晖奉祀。

长汀县刘源村旧族谱（一）朱印：刘学文印

红框：三世祖原记有误，实则为刘源村九世祖：劉浩太公，太婆張金娘，生肆男：長名明，次名旸、三名耀、四名輝，矅與晖貳公移居廣東嘉應州開創……。

长汀县刘源村旧族谱（二）朱印：刘学文印

三世祖原记有误，实则为刘源村九世祖：考浩公，弘治四年夫妻合葬老古寨崗中心陽掌形共妣張孺人。 墳各碑：浩公地戌山辰向，張太婆地酉山卯向。

生四男：明、旸、曜、暉 二公遷廣東。

6、“曜公、晖公，飞下广东”

直至今日，福建长汀刘源村的宗亲都知道刘曜，刘晖二兄弟迁去了广东平远定居，而且对于刘晖公当年迁走张氏太婆骸骨之事一直流传，记忆犹新。村里至今流传一句顺口溜“曜公、晖公，飞下广东”。“最后一回，迁走祖婆”。

刘浩公第十九世裔孙刘学泰 谨述

2022 年 4 月 5 日，清明，于湖南平江。

后记：

通过以上二地的资料对比，关键的物证（谱书、墓地），证据链环环相扣，历代祖先生卒时间可考，时间逻辑关系正确。广东平远县东石神岗村刘曜、刘暉二公出自福建汀州长汀柳园（刘源村）刘益孙宗支，乃刘源村九世祖刘浩公之三子，四子无凝也。

附 1：

“天葬穴”或叫“天葬地”来历：

即无须风水师勘探寻点之穴，直接自然将先人或骸骨埋葬之穴地，各地皆有此种穴地。这种穴地基本全是吉地，只是富贵大小程度不同而已，这也是由各人所积善德之厚薄大小所致。

附 2：

“徐善继”其人介绍：

明代江西德兴人，秀才，以大孝闻。《地理人子须知》是一部研究风水的经典著作,成书于明嘉靖年间，作者徐善继、徐善述，兄弟二人将 40 年的游历、实践结合，与历代先贤们的经典,汇编整理成书。几乎将明代以前的主要风水著作都梳理一遍,书中关于山形水势插图有一千一百多幅,有详尽的真实风水案例。不仅对自身的堪舆实践作了总结,也是对明朝以前历代风水学的一次梳理, 涉及面十分广泛。《地理人子须知》收录在清康熙《钦定古今图书集成》之中。可见《地理人子须知》的历史价值。为后世堪舆学者必修之课。

附 3：

广东平远县简介：

1、地理位置:位于广东省东北部，地处粤闽赣三省交界处，现为梅州市管辖。平远享有“世界客家文化始祖地”和“世界客都第一村”的美誉。

2、历史沿革:平远县治始设于明朝嘉靖四十一年 （1562 年）。

当时以广东程乡县的豪居都 （今仁居镇）为中心，并析福建的武平、上杭、江西的安远、广东惠州府的兴宁四县边地，以原设在豪居都林子管通判府馆址为基础，扩大筑城，罢馆置县。因其界于武平、安远之间，故名”平远”。初隶江西赣州府。